論《雜阿含經》之「厭離」（nibbidā）
張雲凱
華梵大學東方人文思想研究所 博士班一年級
摘要
本文以《雜阿含經》的「厭離」（nibbidā）為主要論述對象，首先探討「厭
離」（nibbidā）的語意，得知「厭離」（nibbidā）為「沒有興趣」之意，接著整理
《雜阿含經》關於「厭離」的經文，歸納出修行者經如實知「五蘊」、「六入處」
以及「一切諸行」皆為無常，進而體認無我，並且對各種身心狀態不起分別好惡，
自然轉變成不起貪欲、瞋恚的狀態，此即為「厭離」，因此可知「厭離」是經由此
如實知的「智慧」相應而升起。
另外，升起「厭離」者代表已入聖者之流，並擁有「智慧」，而經由持續精進觀
察無常、無我，使「厭離」的狀態平穩延續，則可引導出「離欲」、「解脫」的清
淨境界。
關鍵字：厭離、如實知、智慧
目次
第一節 前言
第二節 「厭離」（nibbidā）的語義探源
（一）「厭離」之中文語義
（二）由”nibbidā”看「厭離」的語義
第三節 升起「厭離」的修行方法
（一）觀一切諸行無常
（二）如實觀察五蘊無常
（三）如實觀察六入處無常
第四節「厭離」（nibbidā）在修行上的意義
（一）入流者
（二）智慧者
第五節 結論
參考書目
略符

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