有幸接受尊貴的創古仁波切的【修心七要】實修課程教授，內心感激佛菩薩之慈悲加持，讓我們有此福報，在擔任義工之餘，能夠聽聞仁波切教授此稀有難得的終生法門。仁波切以究竟了義、善巧方便的內容授課講解，在場的喇嘛與法師們的慈悲莊嚴示現，認所有義工、在家弟子得大信心，發慈悲願行，無比歡喜。仁波切修心七要教授開示中，首先提到出離心、四思惟。我們都明瞭自性清淨，但業障現前，無明生起時，我們又隨著無明與業風起舞，終日輪迴流轉。這是每個眾生都曾經遭遇過的問題，在修心七要的開示中，仁波切教示我們恆常地思惟出離世間各種煩惱，這是學佛動機之一，把握住「恆常地」要點，就不容易忘失，出離心的發起必須是自己自願、懇切地由心底出發，如同我們討厭某種東西那樣地思惟：「我必須出離世間地種種分別與煩惱，沒有什麼好留戀的。」有了懇切的出離心，並且恆常地、時時刻刻地思惟，相續斷則不容易退轉了，縱使心被外境或煩惱所動搖而退失，我們只要當下從中，讓自己靜思，去思惟出離心，了解世間無常、欲求解脫、樂於出離，相信必能了解出離而恆常修心七要的教法。仁波切時常提醒我們，發菩提心的重要性，發廣大菩提心利益一切眾生，這是學佛的另一個正確動機，我們必須要對於所有的眾生，無分別地生起慈心與悲心，因為我們既有寶貴的人身，更該運用這有限的生命，將我們的心念付之佛行與慈悲事業。當我歡喜時，願所有的眾生也能與我同歡喜；當我遭遇挫折、痛苦或沮喪時，也願我承擔所有的眾生的挫折、痛苦或沮喪，眾生受的苦痛、煩惱與業障也化作黑煙，轉化成喜樂，無限的喜樂再迴向於眾生。因此我們恆常地觀想眾生充滿喜樂，眾生的業障與煩惱由我匯集，遵循仁波切的教法行慈心、悲心，轉化為眾生清淨喜樂充滿。心念上常做此觀想，實際行動上也是相同地重要，以我們能力所及，如：愛心關懷、金錢、物質、讚嘆，實際地布施幫助眾生，我們經常充滿煩惱，所以我們知道這是非常痛苦的事情，現在我們聽聞修心七要的方法，我們必須恆常運用、思惟此方法，讓我們能夠離苦得樂外，因此我們更應該常做自他交換法，解脫他人的痛苦，讓所有的眾生都能和我們一樣離苦得樂。我們必須觀察這些變化：是否自心的慈心與悲心日日增長？是否我執漸漸消失或者不易生起？觀察自己善業成長，也象徵著我們修持修心七要的方向沒有錯誤，時時刻刻時常複習仁波切的慈悲智慧開示，心念全部放在慈悲眾生、成就眾生上面，自己安排定課恆常地修持，普做供養、普做迴向，平時多與善知識一起共修，以相互提攜鼓勵。最後很抱歉末學在此只能提供世俗諦的修持心得分享，末學平時修持不力，這個粗淺的心得希望能拋磚引玉，懇求各位師兄們、各位善知識可以相繼將修持心得投稿善報，以利澤眾生，以報答仁波切的大恩德。《文：噶瑪桑給》