更新日期:2014/01/11 15:48:43
學習次第 : 進階
瑪欣德尊者答疑
瑪欣德尊者
佛陀在入般涅槃之後有沒有再入娑婆度有情?
答:佛陀入般涅槃之後,討論的基礎已經不存在了。這正如剛才我們說的,我們去看經典,很多的那些人他們擁有很敏銳的直覺思維,他就想要問:“噢,我到底,就是說,如來和那些聖者死了之後,他們到底去了哪裡?沒有去哪裡那怎麼辦呢?”在佛陀在世的時候,當時就有一個比庫,他就感到很害怕,說:“啊!我現在要修行,我修行到最後是要滅除一個我,因為滅除這個我,到時候我不存在了,那我怎麼辦呢?”於是他就產生很大的恐懼。 是因為一直以來他執著於有一種我,他認為有我才有那種生存的意義,一旦這個我給剿滅了、已經給破滅了,他認為:要麼就是有,要麼就是滅。所以,容易落入邊見,容易落入極端的見,認為是我,就必須在輪回,享樂的是我,入涅槃的也是我。一沒有了,什麼東西都沒有了。 但是,涅槃離了我,也離了沒有,這兩邊。如果你一定說有,很多人會認為這是生存,這是存在。如果你說涅槃沒有了,很多人會理解成斷滅。就好像一個先天性的子從來沒有見過太陽,他就問人家,太陽是什麼樣的?有的人說,太陽像一個圓盤,於是他就摸著盤,哦,太陽是這麼個樣子。有的人說,太陽像紅彤彤的蘋果,他又去摸蘋果。他說,太陽是這麼樣的。為什麼?因為他沒有見到,他就諸多的猜測,他只能夠用他認知的東西去猜測那樣東西,其實所有的猜測都是毫無意義的。我們必須要親見,涅槃是親見的。所以,為什麼在四聖諦當中佛陀幾乎沒有討論涅槃,知道嗎?就是這樣。但往往就是因為這樣所以引起後來很多的人諸多的猜測。