更新日期:2013/02/22 01:04:13
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寶積四會大乘思想之研究

本論文以大乘思想為主題,主要研究範疇為《大寶積經》四部初期大乘經;在成佛之道上,能一聽聞大乘法就發起菩提心,當然是最理想;如果還沒有這樣的準備,佛陀也有另外的善巧方便,就是引導這些人先修習易行道,這就是《彌勒菩薩所問會》所要闡釋的要點。接著堪能發起菩提心,就必須廣集無量無邊的福德智慧資糧。在廣大的資糧中,最重要的是實踐菩薩戒,這不僅是為人的基礎,更是菩薩的要行;《大乘方便會》提供清楚的實踐脈絡,無論是大乘毘尼的行持次第、或是開緣違犯懺悔等,都是每位菩薩修行者應該具備的戒行功德,這就是尸羅波羅蜜。就菩薩修行來說,只有具備善巧的方便道、發起菩提心,乃至累積前五度的資糧還是不夠圓滿,因為這些都只是共世間的修行,要成佛還需要有與無漏智慧相應的無所得行,這就是《普明菩薩會》所說的如實中道正觀。《彌勒菩薩所問會》、《大乘方便會》、以及《普明菩薩會》所說的菩薩修行法門,其一貫的脈絡就是——行方便道、發起菩提心、以無漏的智慧來引導布施、持戒等五度。在《密迹金剛力士會》中,可看出如來的依正是何等莊嚴,以及自利利他的德行何等圓滿。從《彌勒菩薩所問會》、《大乘方便會》、《普明菩薩會》、以及《密迹金剛力士會》等四會,看到屬於初期大乘經的一貫思想,可以說大乘菩薩深觀廣行的思想,在《大寶積經》四部初期大乘經中皆可找到最佳的註腳。


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