更新日期:2012/02/21 11:59:48
學習次第 : 進階
灌頂之後早上如果時間有限，哪些早課是一定要作的？
講授：堪布卡塔仁波切 【福德海】雙月刊 編譯小組
仁波切開示：這個問題是很難答，也沒有辦法很實際地講。因為每一個灌頂都是一個修法，在每一個修法之中都有它的誓言，通常是選擇自己信心最強的。但應當了解，佛的智慧法界只有一個，沒有兩個，這一點是最為重要的。所以在自己實修的時候，在這麼多的灌頂、這麼多的修法之中選自己最相信的，最有信心的法門作實修。這時對於自己得到灌頂的本尊，灌頂的上師要有非常強烈的信心跟恭敬心，專心一意地實修，如果能這樣那就夠了，此時要將本尊當作是一切諸佛的總集。舉個例子而言像尊勝第十四世嘉華仁波切尊者，他所得到的灌頂大概百千個以上，但是他是不是每一個都修呢？不可能，因為沒有這樣的時間，目前他一天實修的時間大概不會超過兩個小時以上。那怎麼辦呢？所以他一定是用這種方法來作實修，就是集一切為一，將一切集中在一尊之上來作實修，以這樣的方式來實修，既完成了自己的實修又沒有浪費掉時間，所以這是最恰當的方式。
但是這個說法並不適合一些懶惰的人，不應以此為藉口。許多懶惰的人認為我修一個就代表一切的話，那就修一個就好了。本來能修十個，聽到這句話修得愈來愈少，以後就只剩下一個，那就不好了。所以一定要自己有虔誠的信心，在虔誠的信心之下真真實實了知一尊就代表一切，在這樣的認知之下，努力地來作此一法門的實修，這是最好的。譬如說：太陽出來了，每個地方都看到一個太陽，每個地方的人都相信他們有一個太陽，但是實際上太陽有幾個呢？只有一個，太陽不會有第二個，可是在每個地方都看到自己的太陽，一切諸佛也都是如此，本質也都是相同的，如果能夠相信這一點，努力地實修，那就不會發生不知道要修哪一尊的問題。譬如說：不動金剛明珠多傑(掘藏大師)他在實修的時候，他真正修的本尊是瑪哈嘎拉(大黑天)可是一直修到他證得成就的時候，本尊就現身了，這個時候蓮花生大士也現身，護法神埵傑扎巴也現身，金剛手菩薩也現身，瑪哈嘎拉也現身，噶瑪巴西也現身，瑪哈噶哩也現身。他修的本尊只有一個，可是本尊現身的時候上師、本尊、空行、護法全部都出現了，這種實修的方式就是集攝一切在一尊上面的實修方式，這就是一個例子。