更新日期:2011/01/08 23:13:00
學習次第 : 初階
弟子規另解 前 言
《弟子規》是儒教的一部啟蒙論典，它根據孔夫子的教誨編寫而成，主要講述了古聖先賢為人處世的規範。在古代，其影響之大、讀誦之廣，僅次於《三字經》，故此書之重要性，由此可見一斑。
今年，由於偶然的機會，我拜讀了這部論典，發現其中許多義理與佛教並不相違，尤其在塑造人格、培養德行方面，與《格言寶藏論》、《二規教言論》等佛典大有異曲同工之妙，堪為匡正人心、效仿聖賢的一部佳作。1988年, 漢尼斯·阿爾文等75位諾貝爾獎獲得者也在《巴黎宣言》中稱：“如果人類要在21世紀生存下去，就必須回首2500多年前，從孔子那裏尋找智慧。”鑒於此，我抽時間細細自學了一遍，並通過與佛教作對比的方式，為學院及菩提學會為主的四眾道友們加以講授，望大家一方面能瞭解並繼承本民族的優良傳統，同時，也能深深體會到佛教的不共殊勝。
儘管本書屬於古人的蒙學讀物，但放眼當今，即便是許多成年人，也因利慾薰心、捨本逐末，對此能真正行持的，可謂寥寥無幾、屈指可數。因而，我這次發起號召：無論是大人還是孩子，都應將其悉心研讀。尤其是大人學完之後，理應把這些道理教給孩子，以令其從小就樹立起敦倫盡份、防邪存誠的觀念。
此外，鑒於《弟子規》所規範的行為道德，在當前具有不可忽視的現實意義，我還將其翻譯成藏文。希望在傳統文化方面，彼此能互通有無、取長補短，讓更多的人從中獲得利益。
身為一名藏族人，語言表達上與漢族人相比，我原本就自愧不如；再加上此次講授《弟子規》，又完全是自學，根本沒有傳承；而且在傳講過程中，同時還在講前行、淨土、般若三部大論，故難免會有理解不到位之憂、班門弄斧之嫌。然即便如此，我還是鼓足勇氣，把自己的一點陋見與大家分享。但願通過我的抛磚引玉，能令每個人有所受益，哪怕只是一點點，我的一番心血也算沒有白費了！
索達吉