日期:2015/03/08     14:24    NPO

貝諾法王高雄白玉中心三月份法訊

主法上師：祖古瑪瓊泰耶仁波切

3/7(六)PM7:30-9:00綠度母共修〈參加者請茹素，帶牛奶、供品〉
3/8 (日)PM7:30-9:00大圓滿掌中佛前行法〈點燈〉
3/14 (六)PM7:30-9:00天法意伏藏二十一藏巴拉招福固祿‧如意摩尼
〈請帶牛奶、餅乾，點燈〉
3/15(日)PM7:30-9:00空行母薈供‧依喜措嘉佛母根本成就大樂吉祥法
〈請攜帶供品、紅酒、牛奶、餅乾，點燈〉
3/21(六)PM7:30-9:00普賢行願品〈點燈〉
3/22(日)PM7:30-9:00天法咕嚕咕咧佛母共修〈點燈〉
3/28(六)PM7:30-9:00三蘊經〈點燈〉
3/29(日)PM7:30-9:00蓮師薈供‧龍欽寧體心要持明總集
〈請攜帶供品、紅酒、牛奶、餅乾，點燈〉
4/4(六)PM7:30-9:00 & 4/5(日)PM4:30-6:00【清明節】文武百尊超薦法會
〈請攜帶供品、紅酒、牛奶、餅乾〉
法會功德主、拔度蓮位（個人 ∕ 全家）、法會供燈（個人 ∕ 全家）、花果供品、煙供粉、解冤債咒輪請洽中心，可隨喜參贊。

【《文武百尊超薦法會》】：
文武百尊出自大幻化網，義即根本摧滅金剛地獄，亦稱「中陰百尊」。以人亡故後，在實相中陰期，由心識所現之。所謂大幻化網者，以行者頂心二輪，所化出之寂靜、忿怒本尊。《文武百尊》之教授是蓮花生大士從普賢王如來所說之根本密續中，摘要攝集。若只聞寂靜忿怒本尊之名，亦可超三惡趣，倘得入壇灌頂，則雖犯三昧耶戒者，修此法亦可還淨。

《文武百尊》即是一百位寂靜尊與忿怒尊的總稱。其中寂靜尊共四十二位，而忿怒尊共五十八位。在中陰階段的七四十九天中，各有各特殊的曼達拉漸次出現，散發出各種不同耀眼炫目的亮光及如雷響的怒吼。只要行者能在中陰階段辨認出，便能得到解脫。
文武百尊的法性，涵蓋六道有情眾生，是一切法界的真實顯現。故修持此度亡法的利益，本尊曾有開示：「若有見者、聞者、身觸者，不僅是對於過去亡者令其解脫，並接引至普賢如來的法身淨地，還能利益現世者，未來也能達到普賢如來的法身境界」。若往生先亡、祖先、親眷及累世冤親債主能入壇接受超薦，一切罪障清淨，速得解脫生天或生佛國淨土，此為參加超度法會殊勝之處。
也因此中陰文武百尊在諸多超度法會中，被推崇為最特別最殊勝的度亡密法！

【中心修繕】
親愛的法友：與您分享一則訊息——中心將於近日進行整修工程，解決嚴重漏水的問題；祈使我們最敬愛的瑪瓊祖古與僧眾得以安居，恆轉法輪。

經典中敘述布施之功德：《地藏菩薩本願經》云：「未來世中．若有善男子善女人。於佛法中所種善根。或布施供養．或修補塔寺．或裝理經典。乃至一毛一塵．一沙一渧。如是善事，但能迴向法界。是人功德，百千生中，受上妙樂。如但迴向，自家眷屬，或自身利益。如是之果，即三生受樂，捨一得萬報。」

《龍樹誡王頌》云：「如法行布施，能淨除諸障，對治方便中，以布施最勝。」《入中論》云：「眾生皆願得欲樂，若乏資財樂甚難，資財由布施而來，故佛先說布施德。」如能行布施，可作利他之行更得以布施之方便而攝受眾生，進而置彼等於佛道也。更為殊勝的，是供養上師—《事師五十法頌》中云：「恆常守護自誓句，恆常供養諸如來，亦恆奉獻其上師，此與一切佛同等。欲得無盡真實者，以其少分堪悅意，變成至極殊勝者，若彼若此獻上師。」

祈望諸位善信大德發心認捐，普同供養，以期祖古之佛行事業能夠永續發展，眾生皆能離苦得樂；所有發心布施供養者、勸進他人發心以及隨喜者，南卓林寺四千多位僧眾，每日皆會修法迴向予您，並祈願所有發心者皆能感得現世安樂、來世成就無上菩提。

中華民國寧瑪巴白玉祥丘達吉林佛學會
住持上師：祖古瑪瓊泰耶仁波切
地址：高雄市三民區博愛一路三七二號十二樓
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