阿彌陀佛，藥師佛，釋迦牟尼佛有什麼區別。

這個問題要先說大乘佛教和小乘佛教的區別，因為在兩者中，對待這個問題是有區別的。

1.大約西元1世紀左右，佛教分為大乘佛教和小乘佛教，乘，是承載或道路的意思，兩者的主要區別在於對佛教教義的解釋和理解有分歧。
小乘，保持原來的教義，以釋迦牟尼為教主，以《阿含經》為主要經典；
大乘，則對原來的教義有所修改和發展，認為三世十方有無數的佛，並已《般若經》《維摩經》《法華經》《華嚴經》《無量壽經》等為主要經典，小乘派認為自己是正統，大乘派則認為自己有創新。

2.（1）佛的含義
佛，佛陀的簡稱，意思是覺，覺者，和知者。佛教認為，覺有三種涵義：自覺，覺他（使眾生頓悟），和覺行圓滿。其中，覺行圓滿是佛教修行的最高境界，佛就是達到這種最高境界的覺者。另外，小乘佛教所說的佛，一般是專用做對釋迦牟尼的尊稱；而大乘佛教除指釋迦牟尼外，還泛指一切覺行圓滿者。
（2）佛分類

A.釋迦牟尼三身佛，法身佛，居中；報身佛，居左；應身佛，居右。

B.三世佛，佛教的說法，即過去，現在，未來三世，有
橫三世佛（東方淨琉璃世界的藥師佛居左，娑婆世界的釋迦牟尼佛居中，西方極樂世界的阿彌陀佛居右），豎三世佛（現在佛釋迦牟尼佛，過去佛燃燈佛，未來佛彌勒佛）之分。

注：1）.佛釋迦牟尼佛左脅侍文殊菩薩，右脅侍普賢菩薩，此三者合稱“釋家三尊”
2）.藥師佛左脅侍日光菩薩，右脅侍月光菩薩，此三者合稱“東方三聖”或“藥師三尊”
3）.阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，左脅侍觀音菩薩，右脅侍大勢至菩薩，合稱“西方三聖”或“阿彌陀三尊”
4）.東方三聖是:藥師佛和他的左右脅侍日光菩薩和月光菩薩；西方三聖是：阿彌陀佛和他的左右脅侍觀世音菩薩和大勢至菩薩；華巖三聖：中間→釋迦牟尼佛、右邊→普賢菩薩、左邊→文殊菩薩、；娑婆三聖：中間→釋迦牟尼佛、右邊→觀音菩薩、左邊→地藏王菩薩

 3.菩薩
是只達到自覺和覺他兩個境界，尚未達到覺行圓滿需到未來成就佛果的修行者，寺院中常供奉的有：文殊菩薩，普賢菩薩，觀世音菩薩，地藏王菩薩，大勢至菩薩。

4.羅漢
全稱阿羅漢，即自覺者，在大乘佛教中羅漢低於佛，菩薩，為第三等，而在小乘佛教中羅漢則是修行所能達到的最高果位。佛教認為，獲得羅漢這一果位即斷盡一切煩惱，應受天人的供應，不再生死輪回。
參考資料：旅遊文化學