| 1、 原典與原典翻譯 |
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| 英文： |
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| Dalai Lama,1994: A Flash of Lightning in the Dark of Night﹐London. |
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| Gyatso, Geshe Kelsang﹐2002: Guide to the Bodhisattva''s Way of Life﹐USA. |
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| Crosby, Kate ＆ Skilton, Andrew,1995: The Bodhicaryavatara／Wantideva﹐New York. |
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| Matics, Marion L.,1970: Entering the Path of Enlightenment－The Bodhicaryavatara of the Buddhist poet Wantideva﹐London﹒ |
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| Sharma, Parmananda,1990: Wantideva''s Bodhicaryavatara.2vols﹐New Delhi﹒ |
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| Batchelor,Stephen,1993: A Guide to the Bodhisattva''s Way of Life﹐India New Delhi﹒ |
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| Vaidya,P.L.,1960：Wantideva﹐Buddhist Sanskrit Texts-No.12 Bodhicaryavatara﹐ |
| India Delhi﹒ |
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| 中文： |
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| 如石譯，1998，《入菩薩行》(偈頌本)，寂天造頌，高雄，諦聽文化。 |
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| 如石譯注，1999，《入菩薩行譯注》，寂天造頌，高雄，諦聽文化。 |
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| 如石譯，2000，《入菩薩行集要》，(偈頌本)，寂天著，高雄，財團法人淨空文教基金會。 |
| 如石，1994，《入菩薩行導論》，高雄，諦聽文化。 |
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| 如石，1997，《入菩薩行衍義》（上），高雄，諦聽文化。 |
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| 如石，2005，《入菩薩行衍義》（下），高雄，諦聽文化。 |
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| 宋，天息災譯，《菩薩行徑》，大正新脩大正藏經，第三十二册，中華電子佛典學會。 |
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| 唐，天竺，三藏地婆訶羅譯，《華嚴經》〈入法界品〉，大正新脩大正藏經，第十册，中華電子佛典學會。 |
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| 寂天菩薩造頌，無著賢論師，明性法師譯，1996，《入菩薩行論一善解義海》，台南，湛然寺。 |
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| 寂天造頌，(宋)天息災、法護等譯，1998，《寂天菩薩全集》，台北，方廣文化。 |
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| 寂天造頌，傑操廣解，隆蓮漢譯，2005，《入菩薩行論廣解》，台北，大千。 |
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| 寂天造頌，隆蓮漢譯，2000，《入菩薩行論》 (偈頌本)，台北，福智之聲。 |
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| 寂天造頌，隆蓮漢譯，2005，《入菩薩行論》 (偈頌本)，台北，達賴喇嘛西藏宗教基金會。 |
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| 寂天造頌，索達吉傳講，2002，《入菩薩行論廣解》（上）（中）（下），台北，寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會。 |
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| 寂天造頌，貢噶旺秋講述，張惠娟居士譯，2002，《入菩薩行論》，台北，中華民國正法源學佛會。 |
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| 龍樹著，鳩摩羅什譯，1984，《大智度論》（一、二、三冊），台北，世華。 |
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| 2、 專書 |
| 英文： |
| Brassard,Francis, 2000: The concept of Bodhicittain in Wantideva Bodhicaryavatara, |
| Albary N.Y.State (University of NewYork Press). |
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| Kawamura,L.S.Ed.,1981: The Bodhisattva Doctrine in Buddhism, Canada (Canadian Corporation for Studies in religion). |
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| Eckel, Malcolm David,1994: To See the Buddha ,USA (Princeton University Press) . |
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| Williams, Paul,1998: Studise in the Philosophy of the Bodhicaryavatara: Altruism and Reality, Delhi(Motilal Banarsidass Publishers Private Limited )﹒ |
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| 中日文： |
| C•K 普哈拉﹐顧淑馨譯，2004，《消費者王朝》，台北，天下。 |
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| Elizabeth Napper﹐劉宇光譯，2003，《緣起與性空》，香港，志蓮淨苑。 |
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| Rita Carter﹐洪蘭譯，2006，《大腦的秘密檔案》，台北，遠流文化。 |
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| 三枝充悳編譯，《中論偈頌總覽》，第三文明社，出版年不詳。 |
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| 三浦展，吳忠恩譯，2006，《下流社會》，台北，高寶。 |
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| 土觀．羅桑 季尼瑪，劉立千譯註，1994，《土觀宗派源流》，台北，福智之聲。 |
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| 木村泰賢，演培譯，1989，《大乘佛教思想論》，台北，天華。 |
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| 巴森，鄭明萱譯，2004，《從黎明到衰頹．五百年來的西方文化生活》，台北，貓頭鷹。 |
| 平川彰，莊崑木譯，2002，《印度佛教史》，台北，商周。 |
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| 白波，2006，《博奕智慧》，台北，德威。 |
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| 田上太秀，《菩提心の研究》，1990，東京，東京書籍。 |
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| 卡盧，釋成觀譯，《三乘佛法指要》，寶鬘印經會發行，出版年月不詳。 |
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| 卡盧講述，繆樹廉譯，1995，《法》，台北，慧燈。 |
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| 卡盧，廖本聖譯，2006，《藏傳佛教的第一堂課》，台北，橡樹林。 |
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| 布頓，郭和卿譯，1988，《世界佛學名著譯叢．布頓佛教史》，台北，華宇。 |
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| 布頓，郭和卿譯，1994，《佛教史大寶藏論》，台北，福智之聲。 |
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| 印順，1992，《佛法概論》，台北，正聞。 |
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| 印順，1994，《學佛三要》，台北，正聞。 |
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| 印順，1994，《初期大乘佛教之起源與開展》，台北，正聞。 |
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| 印順，1992，《空之探究》，台北，正聞。 |
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| 印順，1993，《印度佛教思想史》，台北，正聞。 |
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| 印順，1989，《中觀今論》，台北，正聞。 |
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| 印順，1988，《中觀論頌講記》，台北，正聞。 |
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| 如石，1997，《《菩提道燈》抉微》，台北，法鼓。 |
| 如石，1997，《大乘止觀導論》，台北，法鼓。 |
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| 如石，2002，《現觀莊嚴論一滴》，台北，法鼓。 |
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| 如石，1991，《阿底峽與菩提道燈釋》，台北，東初。 |
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| 如石，2006，《阿姜查語錄》，台北，修修文教基金會。 |
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| 竹清嘉措，馬爾巴翻譯學院，2000，《大自在的微笑》，台北，張老師文化。 |
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| 托馬斯．艾克，解本遠譯，2005《像經濟學家一樣思考》，台北，一言堂。 |
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| 西藏學叢書編委會，1987，《西藏佛教要義》，台北，文殊。 |
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| 任浩之，2006，《佈局與謀略》，台北，商周。 |
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| 呂澂，《呂澂佛學論著選集．四》，齊魯。（出版日期與地點不明） |
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| 李安石，2006，《三國奇士與國土》，台北，城邦。 |
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| 依日，《六波羅蜜的研究》，1989，台北，佛光。 |
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| 吳汝鈞，2004，《龍樹中論的哲學解讀》，台北，台灣商務。 |
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| 吳汝鈞，1996，《佛學研究方法論》，（上、下），台北，台灣學生書局。 |
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| 吳靜吉，2004，《青年的四個大夢》，台北，遠流。 |
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| 宗喀巴，法尊譯，妙因法師錄，1998，《入中論善密顯意疏》，台北，方廣。 |
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| 宗喀巴，法尊譯，1999，《菩提道次第廣論》，台北，方廣。 |
| 宗薩欽哲，楊憶祖．馬君美．陳冠中合譯，1999，《佛教的見地與修道》，台 北，眾生。 |
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| 岡波巴，張澄基譯，《岡波巴大師全集選譯》，1992，台北，法爾。 |
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| 卓千波若等，謝思人等譯，1995，《學習即修行》，台北，眾生。 |
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| 東杜，鄭振煌譯，1998，《心靈神醫》，台北，張老師。 |
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| 舍爾巴茨基著，宋道明譯，1998，《大乘佛學》，台北，圓明。 |
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| 法拉．華納，邱如美譯，2006，《夏娃經濟學》，台北，天下。 |
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| 迪爾克．克斯勒，郭鋒譯，2000，《馬克思．韋伯生平．著述及影響》，中國，法律。 |
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| 彼得．聖吉，郭進隆譯，《第五項修練》，2007，台北，天下。 |
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| 周耀童，2006，《博奕哲學》，台北，一言堂。 |
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| 姜貢康著，鄭振煌譯，2005，《了義炬》，台北，慧炬。 |
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| 桑桑講述，智融整理，2000，《佛子行三十七頌》，高雄，淨心。 |
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| 倫珠梭巴格西主講，翁仕杰譯，2003，《喜樂泉源-《入菩薩行》菩提心利益品．安忍品講記》，台北，春天。 |
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| 索甲，鄭振煌譯，1996，《西藏生死書》，台北，張老師。 |
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| 索甲等主講，1999，《虔誠與慈悲》，台北，寶鬘印經會。 |
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| 班班多杰著，2002，《藏傳佛教智慧境界》，台北，大千。 |
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| 貢噶旺秋講述，張惠娟居士翻譯，2000，《修心七要》，台北，佛香書苑文教基金會。 |
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| 茱莉亞．薛荷，彭蕙仙譯，2006，《天生買家》，台北，天下。 |
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| 亞歷山大．封．笙堡，闕旭玲譯，2006，《窮的有品味》，台北，商周。 |
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| 振北，2006，《手段》，九角，台北。 |
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| 梶山雄一，吳汝鈞譯，1990，《佛教中觀哲學》，高雄，佛光。 |
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| 梶山雄一，吳汝鈞譯，2000，《龍樹與中後期的中觀學》，台北，文津。 |
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| 梶山雄一，許主洋譯，1989，《般若思想》，台北，法爾。 |
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| 麥可．羅區，項慧齡譯，2001，《當和尚遇到鑽石》，台北，商周。 |
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| 陳學仁，2000，《龍樹菩薩中論八不思想探究》，台北，佛光。 |
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| 陳舜臣，東正德譯，2002，《諸葛孔明》，台北，遠流。 |
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| 陳柏達，1999，《圓滿生命實現》，台北，東大。 |
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| 頂果欽哲，賴川生譯，2005，《覺醒的勇氣》，高雄，雪謙。 |
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| 頂果欽哲，楊書婷譯，2003，《成佛之道－殊勝證物道前行法》，台北，橡樹林。 |
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| 郭為藩著，1996，《自我心理學》，台北，師大書苑。 |
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| 強納森．懷特，江麗美譯，2004，《發現亞當斯密》，台北，經濟新潮社。 |
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| 張曼濤主編，1979，《現代佛教學術叢刊》（98），《大乘佛教之發展》，台北，大乘文化。 |
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| 張曼濤主編，1979，《現代佛教學術叢刊》（46）《中觀思想論集》，台北，大乘文化。 |
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| 張春興，2001，《現代心理學》，台北，東華。 |
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| 傅偉勳，1994，《學問的生命與生命的學問》，台北，正中。 |
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| 傅偉勳，2001，《從西方的哲學到禪佛教》，台北，東大。 |
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| 傅偉勳，1999，《從創造的詮釋學到大乘佛教》，台北，東大。 |
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| 萬金川，1998，《中觀思想講錄》，嘉義，香光書鄉。 |
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| 湯用彤，2001，《印度哲學史》（上、下），台北，佛光。 |
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| 湯馬斯．佛里曼，楊振富等譯，2005，《世界是平的》，台北，雅言文化。 |
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| 創古，帕滇卓瑪譯，1998，《三乘佛法心要》，台北，眾生。 |
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| 創古，帕滇卓瑪譯，1995，《佛性一《究竟一乘寶性論》十講》，台北，眾生。 |
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| 創巴，繆樹廉譯，1998，《突破修道上的唯物》，台北，眾生。 |
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| 創古，帕滇卓瑪譯，1998，《轉七四思惟》，台北，眾生。 |
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| 凱斯．詹京斯，賈士蘅譯，1996，《歷史的再思考》，台北，麥田。 |
| 達賴，葉偉文譯，2006，《相對美麗的世界》，台北，天下遠見。 |
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| 達賴，黃啟霖譯，1991，《圓滿的愛》，台北，時報文化。 |
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| 達賴，陳琴富中譯，1997，《藏傳佛教世界》，台北，立緒文化。 |
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| 達賴、霍華德．卡特勒博士，朱衣譯，2003，《快樂一達賴喇嘛的人生智慧》，台北，時報文化。 |
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| 達賴，鄭振煌譯，2004，《達賴喇嘛談《心經》》，台北，圓神。 |
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| 達賴，2004，《般若與佛道次第》，台北，福智之聲。 |
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| 達賴，項慧齡譯，2002，《幸福的修煉》，台北，橡樹林。 |
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| 達賴，陳世威譯，2002，《抉擇未來》，台北，橡樹林。 |
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| 達賴，荷西．伊格那西歐．卡貝松編，貝瑪秋頓譯，2003，《答案一與達賴喇嘛心靈對話》，台北，法鼓。 |
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| 達賴，何向譯，2001，《新千禧年的心靈革命》，台北，聯經。 |
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| 達賴，1992，《慈悲與智見》，台北，羅桑嘉措。 |
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| 達賴，曹小容譯，1991，《點亮心靈之光》，台北，聯經。 |
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| 達賴，1998，《慈悲的力量》，台北，聯經。 |
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| 達賴，周和君譯，2000，《平心靜氣》，台北，遠流。 |
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| 達賴，B•Alan Wallace英譯，陳富中譯，1993，《超越的智慧一入菩薩行．智慧品》，台北，立緒。 |
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| 達賴，法音譯，1997，《中觀之鑰》，台北，佛陀。 |
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| 達賴，丁乃竺譯，2000，《大圓滿》，台北，心靈工坊。 |
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| 達賴，丁乃竺譯，2002，《修行第一堂課》，台北，先覺。 |
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| 達賴，項慧齡等譯，2003，《禪修地圖》，台北，橡樹林。 |
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| 達賴，揚書婷譯，2001，《轉化心境》，台北，都會動脈。 |
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| 溫美珍，2006，《圖解經濟學》，台北，城邦。 |
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| 楊惠南，1995，《印度哲學史》，台北，東大。 |
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| 詹偉雄，2005，《美學經濟-台灣社會變遷的60個微型觀察》，台北，城邦。 |
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| 奧里森．馬登等箸，李德威編著，2006，《世界最偉大的勵志書》，台北，德威。 |
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| 翟鴻燊，2006，《身段》，台北，九角。 |
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| 蔡耀明，2006，《佛教的研究方法與學術資訊》，台北，法鼓。 |
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| 圖敦．梭巴，釋妙喜譯，2004，《愛一究竟的康復》，台北，琉璃光。 |
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| 蓮花生，徐進夫譯，1996，《西藏度亡經》，台北，天華。 |
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| 鄭石岩，2005，《活出自己的如來》，台北，遠流。 |
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| 默西亞．埃里亞德，廖素霞等譯，《世界宗教理念史．卷二》，台北，商周。 |
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| 錢念孫，1999，《中國文學史演義．唐宋篇》，台北，正中。 |
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| 龍樹造頌，甲操傑造釋，觀空講授，仁光、任杰譯，1999，《中觀寶鬘論頌顯明要義釋》，台北，福智之聲。 |
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| 濟群，2005，《菩提心與道次第》，上海，上海古籍。 |
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| 藍吉富主編，1984，《世界佛學名著譯叢》（33），A﹒K﹒Warder，王室安譯，《印度佛教史．大乘與密教》（下），台北，華宇。 |
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| 藍吉富主編，1984，《世界佛學名著叢書》（63），梶山雄一，李世傑譯，《中觀思想》〈中觀思想的歷史文獻〉，台北，華宇。 |
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| 藍吉富主編，1984，《世界佛學名著譯叢》（65），T.R.V.Murti，郭忠生譯，《中觀哲學》（下），台北，華宇。 |
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| 羅貫中，《三國演義》（上、下），台北，台灣古籍。 |
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| 羅傑．渥許、法蘭西絲．方恩等編，易之新等譯，2003，《超越自我之道》，台北，心靈工坊。 |
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| 3、 碩士論文與期刊論文 |
| 如石，1997，〈《入菩薩行》出品補注〉，《中華佛學學報》第10期，台北，中華佛研所。 |
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| 如石，1990，〈發心知意義及其在宗教實踐上的心理功能〉，《中華佛學學報》第3期，台北，中華佛研所。 |
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| 見弘，2000，《『入菩堤行論細疏』第九章の研究と和訳》，日本，九州大學。 |
| 法增，2005，《《入菩薩行論》菩提心思想之研究》，嘉義，南華大學。 |
| |
| 吳汝鈞，〈印度大乘佛教的思想特色〉《中華佛學學報》1期，1987，台北，中華佛研。 |
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| 明法比丘，〈四念處的修行與利益〉，《嘉義新雨雜誌》40期，2003，嘉義。 |
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| 梁妃儀、蔡篤堅，〈烏腳病與小兒麻痺症的隱喻在台灣〉，《中外文學》372期，2003，5，台北，台大。 |
| |
| 黃奕彥，1993，《《入菩薩行論》〈靜慮品〉土登卻札注疏譯注》題綱，台北，政大。 |
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| 游祥洲，（五十三參與人間佛教），游祥洲發表於世界佛教友誼會的刊，（時間，地點不明）。 |
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| 楊麗娟，2001，《《入菩薩行》安忍思想之研究－－以嗔的對治為中心》，高雄，國立高雄師範大學。 |
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| 楊麗玲，2005，《煩惱的轉換－從《入菩薩行》論大乘修心的主軸與理由根據》，高雄，國立高雄師範大學。 |
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| 劉宇光，〈對古典語文獻學在當代華人研究中的角色問題之省思〉，南投，《正觀雜誌》第一期。（日期不明） |
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| 張曉風〈古典小說中所安排的疾病和它的象徵〉，《中外文學》（卷32）372期，2003，5，台北，台大。 |
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| 謝品然，〈從整合到多元：論詮釋學與聖經神學之關係〉，《中外文學》394期，2005，3，台北，台大。 |
| 傅偉勳，〈關於緣起思想行程與發展的詮釋學考察〉，《中華佛學學報》4期，1991，台北，中華佛研。 |
| |
| 向智尊者，香光書〈生命的四食〉《香光莊嚴．季刊》，87期，2006，9，嘉義，香光莊嚴。 |
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| 童儀展，〈2010－手機產業裡的流行和風格〉，《數位時代》132期，2006，5，台北，巨思文化。 |
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| 賴珍琳，〈干擾時代〉，《數位時代》136期，2006，5，台北，巨思文化。 |
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| 4、 工具書 |
| Monier-Williams, M.,2004: Sanskrit-English Dictionary.India Delhi﹒ |
| |
| Leumann, E., 2002 : A Sanskrit-English Dictionary.India Delhi. |
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| 丁福保，1992，《佛學大辭典》，台北，新文豐。 |
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| 《大正藏》（中華電子佛典學會）。 |
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| 平岡昇修，1991， Sanskrit Training，東京，世界聖典刊行協會。 |
| |
| 林光明、林怡馨合編，2005，《梵漢大辭典》（上、下），台北，嘉豐出版社。 |
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| 慈怡主編，1988，《佛光大辭典》，高雄，佛光出版社。 |
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| 荻原雲來編纂，2003，《梵和大辭典》（上、下），台北，新文豐。 |