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自我與他人
自我與他人
頂果欽哲仁波切 開示
我們希望自己快樂，所以我們應該也祝福別人獲的快樂；我們希望自己遠離痛苦，所以我們也應該祈願眾生都能免於痛苦。我們應該如是思惟：「願一切有情眾生具樂及樂因，願一切有情眾生離苦及苦因，願一切有情眾生不離無苦之妙樂，願一切有情眾生遠離親疏愛憎，常住大平等舍。」
當我們快樂的時候，感到心滿意足；其他人不快樂，不是我們的問題，當我們不關心的時候，我們只想儘快除掉任何讓我不快樂不順眼的東西，根本不記得也不在乎其他人可能也很不快樂，相反的，我們應該希望他人和自己一樣快樂，設身處地感受他人的痛苦。
用充滿慈悲的心對待一切有情眾生，就是圓滿成就諸佛菩薩大願的最佳方式，即使我們無法給予任何人外在有形的援助，我們應應該時時修持慈悲，直到慈悲永住於心，不退失為止。
當我們修行，並在修道之路上有所精進時，我們必須記住，所有的努力都是為了利益他人，保持謙卑，謹記你的所有努力與廣大無邊的菩薩行相較，都顯而輕而易舉、正如父母深愛子女一般。我們絕不能認為自己已經為別人做了很多，或已經足夠。即使我們最後該所有眾生證悟成佛，我們也只能這麼想：我們的願望己圓滿成就，絕不能有一絲想要獲得回報，利益自身的念頭。
超越我執，全心全意為他人奉獻，即是菩薩行的精髓。行菩薩行取決於心，而非顯露於外的行動。真正的慷慨是沒有執著，真正的戒律是沒有貪欲，真正的忍辱是沒有瞋恨。菩薩之所以能夠捨棄自身的一切，就是因為他們已經完全超越了內在的貧乏，可以無條件地去實現滿足他人的願望與需要。
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