派別:(格魯)
（1）以普賢願行，廣行布施，濟助貧病，利益群生。
（2）為弘揚佛法，講授經論，弘揚正見，續佛慧命。
（3）為傳承法脈，舉辦法會，修學正法，廣樹法幢。
（4）重捐資興學，贊助學校，教化學子，術德兼修。
僧團是延續佛法之命脈，培養戒行精嚴、解行並重的僧眾，是弘法事業中極為重要之一環。 尊貴的 果碩上師自擔任下密宗學院院長及色拉寺住持以來，二十餘載的光陰，對於僧團教育念茲在茲，希望培育出更多傑出的僧材，使淵博而深奧的金剛乘教法能綿延不絕且更為昌盛。 圓滿法洲寺落成之後，基於部分印度及尼泊爾弟子的祈請，希望將子弟送入寺中學習， 上師念及彼等誠摯的發心，遂應允其請求，接受彼等之子弟入寺接受佛法教育，初期約有二十餘位來自印度、尼泊爾8~11歲的藏人子弟（雙親多數是上師此世或前世之弟子），至圓滿法洲寺接受僧團的訓練及佛法的薰陶。入寺一段時間之後，小學僧的雙親前來探視，發現自己的子弟學識及威儀皆有長足的進步，且身體比以前更為健壯，感到十分歡喜與欣慰!如是一傳十、十傳百，遂有愈來愈多的小學僧前來寺中學習，至今已達一百七十餘位！ 上師依其入學的先後順序，將小學僧分為四個班上課，禮請印度色拉寺學養深厚、行持精嚴的格西教授藏文、經論及佛門行儀，並聘請數位學有專精的當地老師教授英語及尼泊爾語。學僧每日清晨五時即起，以唱誦「緣悲讚」（兜率天上師瑜伽法中的祈請加持頌）及文殊菩薩的心咒揭開一日學習的序幕，其後陸續接受各項佛法及語文課程。今日老師講授之經論內容，明日學僧即須背誦，不得有絲毫懈怠，每週僅週六休息一天，在寺院前的廣場上踢足球、打板球運動健身，以鍛鍊強健的體魄。 小學僧在如此嚴格的教育及薰陶之下，都能有令人贊歎的學習成果，有幸親眼目睹，其感動難以言喻！雖身處末法時期，但仍能看到佛法昌盛的曙光，令人感到無比欣慰與充滿信心。 然而，近年來尼泊爾因政局紛擾不安，導致物價節節高升，物資取得不易，使得寺院的運作略顯困頓，加上學僧人數日益增多，僧眾寮房及教室已不敷使用，為護持僧團教育持續不輟，培養更多弘法利生的傑出僧材，祈願諸位善信大德能發心護持，善款可當面呈交 上師或匯至以下帳戶： 郵政劃撥帳號：42240331 戶名：中華民國果碩普利協會-果碩喇嘛 所有費用全數作為護持僧團教育之經費，願諸位信眾大德踴躍發心護持，功不唐捐！
果碩仁波切無論在歐洲、非洲或北美洲弘法，皆以菩提道次第、聖道三要、止觀雙運為主要宣說法門。無上密續之大灌頂往往只為少數有緣人士傳授，猶如續部所規定禁止超過二十五人以上者受法。常常講授事師五十法，戒經二十，六座瑜伽等祖師大德往昔開示之法，使弟子於學佛過程中，能由淺入深，對於如理依止善知識、注重因果、積資淨障，以慈悲智慧雙運、廣行六度菩薩行、了知空性正見等道次第的學習，皆給予確切的認知。仁波切與世界各地的眾生有廣大法緣，在不同國家開設佛學講座、閉關禪修、灌頂教授等諸多法會，領受仁波切的佛法甘露者，不計其數。 仁波切為人謙遜慈悲、仁心寬厚，不辭辛勞至世界各地宣揚佛法。其修證甚深、學問淵博，善於演說教法，說法時深入淺出。對弟子的問題，善於觀機逗教，皆能不厭其煩地詳加開示，更孜孜不倦地教導眾生離苦得樂之道。 果碩仁波切所示現的悲願宏深，嚴謹行持之偉大行誼，實為菩提心與空性智慧之具體化現。弟子們若能心懷虔敬、虛心受教，皆能浸潤於廣大法雨之中，領受不可思議的加持力；並於仁波切清淨的法脈傳承下，依教而行，如法修持，進而圓滿自利利他的菩提願行。
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