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仁波切
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白度母心咒--噶千仁波切-
日期:2024/03/18 喇嘛網 白度母心咒--噶千仁波切--20分鐘加長版 OṀ TĀRE TUTTĀRE TURE MAMA ĀYUR JÑĀNA PUṆYE PUṢṬIṂ KURU SVĀHĀ 願一切眾生受益! 我是噶千仁波切的弟子,我做了一個加千仁波切的弟子,為了加強自己的修行,我製作了一個加長版,有機會的朋友們,願他們也受益。
仁波切
緣氣:1724
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菩提道燈論
[菩提道燈論] 格魯巴傳承#尊貴的格西嘉滇堪仁波切 阿底峽尊者所撰寫的《菩提道燈論》是嘎當派的道次第論典,是八萬四千法門的精髓,仁波切將透過對這部論典的講解與教授,藉此指引大家去融攝「大、小乘」、「顯、密」等一切教法而循序漸進地進行禪修。仁波切希望這門課,能夠有助於學員對成佛之道的藍圖有一定的認識,甚至,更進一步,獲得究竟的安樂。 根據格魯派的說法,若能聞、思、修《菩提道燈論》,便能勝過
仁波切
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益西彭措堪布:做到了這三點,我們就能往生極樂世界!
現在我用最簡單的語言給大家講一下往生的保證。 我們希求的就是臨終生到極樂世界,怎麼來達到往生呢?需要信願行三種資糧。 這三種資糧夠了,我們去淨土的路就會走得非常順利,而且一定能夠順利到達。 信願行就像一個香爐的三隻腳一樣,少一隻都不行。 其中以信願為根本,有了信願必定會發出行,而它的行是相當簡單的。 現在大家要聽清楚信願行最基本的要求。 “信&rdqu
仁波切
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死與不死都無所謂,我決定修行!
死與不死都無所謂,我決定修行! *索達吉堪布* *開啟心中的寶藏* www.lama.com.tw (Earliest Since1999) 一位弟子曾問無等塔波仁波切:“在如今的末法時代,對於一個修持正法的行人來說,很難得到衣食資具。如果沒有錢財,太窮的話,生活就很困難,那 我們是修財神法,還是修學攝生術,或者乾脆挨餓走向必然的死亡?到底怎樣做才好呢?” 以前有《
仁波切
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問:什麼是“本尊”? 怎樣可以知道自己的”本尊”是哪一位?
問:什麼是“本尊”? 怎樣可以知道自己的”本尊”是哪一位? 答:諸佛有無量之多,其化身更是無量;諸大菩薩也是無量的。 所謂“本尊”,譯自梵文“Yidam”這個名詞,意思是我們終生專注修證的一位佛的化身。 這尊佛的法門就是我們終生不輟,永不放棄的主修法門。 “本尊&rdquo
仁波切
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當上師指出弟子的過失時 噶瑪拉布堪布
「法」在藏文裡是 ཆོས (確),和འཆོས這個詞有關,有修整、改正的意思。 平時,當我看到那些自認為是我的弟子的人有不當或不明智的言行時,我會指出他們的問題,希望他們能夠明白自己錯在哪裡,能知道這樣做會給自己和他人帶 來什麽樣的麻煩,進而引導他們改正自己的想法和行為。 但是,有些人完全會錯意,以為這是對他的人身攻擊。 可是,當一個上師指出弟子的過失時,他並不是針對弟子在做人身
仁波切
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長期精進修法,臨終往生才能圓滿!
長期精進修法,臨終往生才能圓滿! 普巴扎西仁波切 亡人遺體變軟,並非往生標誌! 即生成辦解脫,可不像現在漢地很多助念的人說的一樣:(臨終)一助念完,“哦,已經往生了!” 真沒有這麼簡單。若要是那麼簡單,(還用得著生前精進修行嗎?)我可不是說助念沒有功德,但(往生)也真得沒有那麼簡單。說(助念後的)當時看似好像身體已經變軟,可能已經(往生)。
仁波切
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灌頂能快速成熟你的善業
灌頂能快速成熟你的善業 第六世卓格活佛 問:師父您好!密宗中關於灌頂和觀想的意義是什麼?以及密宗真的存在雙修嗎?雙修的意義是什麼?感恩師父作答。 答:你好!灌頂從字面理解,是將某一個東西灌在你的頭頂就叫灌頂。事實上灌頂的意義,是成熟你的善業,更快的把因變成果。比如:我們種一個種子,種子非常重要,但是,不具備水分、陽光等等條件,就長不出非常豐碩的果實。同理,灌
仁波切
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詳解投生阿修羅道之因
:2018/10/23 編輯部 報導 詳解投生阿修羅道之因 昌列寺 嘎瑪仁波切 修行人,務必要把握好自己的心修行人,務必要把握好自己的心 阿修羅,又名非天,是喜妒善戰的神祗,因為他們總是與天人戰鬥,常被視為惡神。佛為首迦長者說《業報差別經》記載:身、口、意行微惡,起驕慢、我慢、增上慢、大慢、邪慢、慢慢,回向善根願投生阿修羅道等,均會成為投生阿修羅道之因。如果前世喜歡妒
仁波切
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人有貴氣的8大特徵,讀完後豁然開朗!
人有貴氣的8大特徵,讀完後豁然開朗! 貧賤的人各種各樣,富貴的人卻有著共同的特徵,看看富貴人的八大特徵,你占幾個? 一、厚道。 古人雲:厚德載物,就是說人只要有好德行,就沒有承載不了的事,相反,人無大德便無法成就大事。 這些名言忠告,告誡我們要樂於吃虧,多為別人著想,才能成就事業。同時,厚德是福,做人厚道,方能得到別人的尊重。
仁波切
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身在輪回中,卻追求圓滿,這本身就是一個巨大的迷惑!
日期:2017/12/02 喇嘛網 編輯部 報導 身在輪回中,卻追求圓滿,這本身就是一個巨大的迷惑! 希阿榮博堪布 上師竅訣海 長久以來,我們一直認為人生中煩惱不斷,是自己做得不夠好,如果很努力、很用心,事情一定會有一個圓滿的結果。可是,不論我們多注重鍛煉保養,身體照樣會生病、衰老;不論我們多麼愛身邊的親人,他們早晚會與我們分離。事業、家庭,這一切,總有不如人意的地方。
仁波切
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有歸宿感的人,晚年不會苦
日期:2017/12/02 喇嘛網 編輯部 報導 有歸宿感的人,晚年不會苦 索達吉堪布 我在看一本叫和平的書,裡面有段話很精彩:人一旦想到自己,心胸就會變得很狹窄,在這狹窄的空間裡,即便是小問題,也會變得很大。然而,只要你開始想到別人,心中的視野就會變得寬闊,你自己的問題也就顯得微不足道了。 ——索達吉堪布微博 有歸宿感的人,晚
仁波切
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