文殊菩薩故事 尊勝由來 佛陀波利   
      
唐朝時,北印度有一位佛陀波利,是罽賓國人。他懷著為教殉道的精神,到處探尋靈異的聖跡,由於聽說震旦(中原)有文殊大士的道場,特地長途跋涉,渡過沙漠,要來禮拜參見,經過千山萬水,到了儀鳳元年才扺達中原。

到了五台山南邊,陽嶺的地方,放眼看去,但見林木參天,遍地名花異草,仰頭五在望,心中感到非常的欣慰,於是五體投地的向著空中朝拜說:

「如來滅度以後,許多大聖菩薩都潛伏隱藏,祇有文殊菩薩,有著無盡的大慈悲心,在這個深遠的大山裡面,激勵引度有緣眾生,垂示大法,可是我自己埋怨生來遭受世上種種的磨難,卻不得一見大士的聖容,從遙遠千裡而來,受盡了沙漠險難之苦,特地前來瞻仰參禮,懇乞大士大慈大悲,使我暫時得見您的聖容,聽到您親口的慈示!」

一面說,一面情不自禁的飲泣起來。

正在向空中頂禮時,忽然看到一個老人,從山谷中走出,卻用婆羅門語對他說:

「你說的心存至道,遠訪聖跡,可知漢地眾生,多造罪業,出家人犯戒律的多得很,現在印度有一部佛頂尊勝陀羅尼經,能夠消滅眾生很重的罪業污垢,你帶來了嗎?」

「我祇是一心要來禮拜大士,並沒有帶這部經來啊!」波利恭敬地答道。

「既然未曾帶此經典來,空著手來有什幺益處?縱然見到了大士,大士怎幺能知道你是那幺樣的恭敬虔誠?你應當趕快回去,把我說的這部經典帶來,利益濟度此中土眾多苦惱眾生,這就等於是面見了諸佛,親奉供養一樣,能這幺做到,還怕見不了一個文殊菩薩嗎?」
波利聽完這一番話,心喜異常,就在老人足下頂禮,尚未將頭抬起,老人忽然不見了蹤影。

於是他悲喜交集,自此加倍的虔誠,畢生立志將此四大假合的身體整個奉獻給眾生,回到印度後,求取佛頂尊勝陀羅尼經。

他於永淳二年,回到長安,將以上實情向當朝皇上禀報,高宗皇帝聽了龍心歡喜,就派了高僧日照三藏法師,和波利合譯這部經典。等到經譯好了,御賜波利法師上好絹布三千匹之多,譯好的經典准備留在朝廷裡面。

但波利卻悲泣著禀奏說:

「貧僧奉皇命委派求取經典,是為了利濟群生,使上中下根機的有情眾生都能滅罪得度,並不圖求富貴,但願陛下能開啟一視同仁的心,自利利他,使這一部經典能夠廣泛地流通,令一切眾生都能受益。」

賢明的高宗憐憫他高超的利生之志,只留下譯出的唐本,把原來的梵文經典歸還給他了。

波利前往西明寺,和沙門正順等再譯此經。經譯好了,波利就帶著梵文原本,去參拜五台山。

「奇怪,法師進入了五台山以後,怎幺到現在還不見回來?」

「是啊!有人說,他自從進了金剛窟(五台山的一個地方),就不再見他回頭了!」

「想必是已經見過文殊菩薩了吧!」

「應該是的!為要參見大士,也不知他受了多少苦呢!」

「希望他這次朝聖,能有很大的收獲!」

僧人們你一言我一語的閒談著,中間夾雜著恭敬、欽佩、關懷、向往的情緒。

後人傳說,波利進了金剛窟以後,就見到極大的光圈像網一樣密密地籠罩著,光網之內,正端坐著威赫莊嚴的文殊大士,這時真教佛陀波利喜出望外。

可是環顧身邊,只有自己一人,回頭看到同行的一些同道們都在外頭,所以想再度出來招呼他們一同入窟朝聖,可是就在這一轉眼間,聖境卻消失了,祇有原來的山巖還留存著。

既已親見了文殊大士,於願已足,波利就在山巖邊揀了一個自己認為合適的地方,閉眼禅坐,漸漸入定,同道們見到他時,他已然不聲不響的坐化了。

然而他所留下的佛頂尊勝陀羅尼經,從此就在娑婆世間盛行起來。

華嚴經上有一段經頌說:「華藏世界所有塵,一一塵中見法界,寶光現佛如雲集,此是如來剎自在。」

由以上經文可知,金剛窟的聖跡,當然是不可以聖凡境界來思議的。假如說波利法師入金剛窟就不復出,那必然是諸聖化身無疑,這是權巧示現的感應了。既然在金剛窟而入定解脫,這就是表示他辭謝了凡夫的累贅,已經超凡入聖了。

 

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