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勤修精進
勤修精進
「毗離耶」是梵語，譯為精進。有的人誤解這精進是向外道上去精進，其實真正明白精進的，是向佛法上精進；若向外道精進，就只是修無益的苦行。
在印度有很多種外道，有一種外道，不吃飯而吃草，學牛的行為，持「牛戒」。有的外道學狗的行為，持「狗戒」：狗所不做的事情，他也不做；狗所不吃的東西，他也不吃，狗吃的東西他才吃，這叫做「牛狗戒」。又有另一種外道在灰堆裏睡覺：本來人的身體就是不乾淨的，他呢？還要在人身上增加很多灰塵，在灰塵裏修行。又有一種外道，他說修行要吃得苦，吃得什麼苦呢？要睡在釘床上，這表示他能忍痛，能行苦行……。以上種種，叫做外道的無益苦行。像這種自己認為是很精進的，其實是一種邪知邪見的精進，不是正知正見，所以這種精進是沒有用的。
要在善法上精進，不要在惡法上精進；你要是在惡法上精進，那就是背道而馳，違背道而走路。在善法上精進，例如：拜佛、念經、禮懺、念佛，這都是「身精進」。然後再「心精進」，什麼叫心精進呢？心念茲在茲，時時刻刻都要修行，勤修善法，念念不忘，勤修精進波羅蜜，忘了自己的疲倦。你真正修佛法，就不覺得疲倦，也不覺得餓，也不會受一切不如法的煩擾。為什麼？因為你能精進，所以就沒有這些壞的感覺；若不精進，那就會發生毛病，又覺得疲倦，又覺得精神不好，就乾脆睡覺去了，這就是不精進。
這個精進，主要看你自己怎麼去做。一切時、一切處，要勤修善道，這才是精進波羅蜜。
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