|
密宗問答
密宗問答
貝諾法王開示
（1）請問：藏傳佛教和漢傳佛教有何不同?顯教和密教有何不同?
貝諾法王開示：藏傳佛教和漢傳佛教主要來源都是一致的,並沒有兩樣。
請問：西藏的佛教也有顯教和密教之分，那麼西藏的顯教和中國的顯教是否很接近？西藏的顯教和密教有什麼不同？
貝諾法王開示：藏傳佛教的顯教和漢傳佛教顯教基本上相同，因為翻譯的原故導致說法有些不同，
請問：藏傳佛教的密宗主要是要我們學習什麼？例如:中觀、般若心經主要都是一樣的。
貝諾法王開示：藏傳佛教金剛乘教法主要是修本尊的升起次第與圓滿次第。圓滿次第是有關空性方面的修持。
請問：如果修行成功的話，身體和心理會有什麼變化嗎？
貝諾法王開示：是會有一些覺受，例如:樂覺、明覺……等等，很多覺受。若在修行的過程產生覺受，卻去執著而沈迷於其中的話這是錯誤的話；相反地，完全不可以執著覺受，因為修行的目的是證得究竟佛果。
（2）請問：究竟佛果是什麼樣的境界？
貝諾法王開示：最重要的是修行人本身具有上等的根器，並對上師具有堅定不移的信心，將上師視為與佛一般無二無別，如此才能究竟了悟佛的果位。因此，一切要靠上師的加持及弟子的信心，無法只靠言語的指點即能明白佛果的境界。
請問：怎麼樣的根器才算是比較好的根器呢？
貝諾法王開示：對上師的每項指示都能了悟，就是所謂的上等根器。
（3）請問：請問菩提心、空性與智慧有什麼關係？
貝諾法王開示：基本上，智慧有很多種，一般世俗的聰明也是一種智慧。但我們講的是究竟的智慧，強調的是上師傳授開悟的教法，你有智慧去領受。再來，瞭解勝義諦即是瞭解空性。那麼，菩提心分為願菩提、行菩提、世俗諦菩提心及勝義諦菩提心。所謂世俗諦的菩提心即是平常發的菩提心，而勝義諦菩提心則是能到達瞭解究竟空性的意義時才能瞭解。
（4）請問：請法王為我們解說藏傳佛教為什麼很重視傳承？
貝諾法王開示：沒有上師就沒有佛果，所以依止上師才能證得佛果。因而必需找到具德圓滿的上師。所以金剛乘才會對傳承如此的的重視。
請問：一個正確的傳承是從佛陀、蓮花生大士時代一代一代傳下來，我們凡夫並不知道上師的修行如何，所以是否傳承沒有間斷的話即代表這個傳承是清淨的？
貝諾法王開示：對，最重要的是過程不要有破戒或瑕疵。所謂的沒有瑕疵就是三昧耶戒必須清淨沒有過染。
請問：所以法王轉世很多世來照顧我們，是不是這樣？
貝諾法王開示：我對自已的轉世情況並不瞭解，但基本上轉世也好、化身活佛也好，都是為弘揚佛法、利益眾生的任務而來的。
（5）請問：藏傳佛教非常重視根本上師，而中國的佛教或其他地區並不是非常著重在這一方面，請法王對「根本上師」做一個開示？
貝諾法王開示：基本上，在顯教的道路上並沒有那麼需要根本上師，到了金剛乘大圓滿的時候，上師則變得極為重要。
請問：原因是在哪里？
貝諾法王開示：為了證得究竟的佛果，了悟心的本性，所以才會那麼重要。
（6）請問：是否可以說一本經典，不同的人會有不同的體悟，那麼一個具德傳承的上師，是佛陀、蓮師所傳承下來的智慧，所以才特別強調上師的重要，是否是如此？
貝諾法王開示：主要是弟子對上師能有恭敬心、清淨心及信心而且好像對真正的佛陀一樣的恭敬心、清淨心及信心。在這樣的情況下由上師來指導，才有辦法讓弟子覺悟究竟的佛果。
（7）請問：閉關對修行的重要性？
貝諾法王開示：閉關本身就是要讓心不分散能集中，讓修行上的功德力能迅速展開。
（8）請問：請法王對即身成佛做開示？
貝諾法王開示：弟子需要有上等的根器、廣大的智慧，對上師的指導能了悟，這是最基本的條件。
請問：密教有即身成佛，那麼顯教就不一定有？
貝諾法王開示：對，顯教沒有。
（9）請問：臺灣人平時的生活都很忙碌，請法王開示在這樣的情況下該如何在日常生活中修行？
貝諾法王開示：基本上因為忙碌而能靜下心來修持的機會非常的少，但不管如何一定要找時間早晚多用功。
請問：但有時用功一段時間進步一點，但又會因為工作一忙就退步很多。
貝諾法王開示：因為眾生的根器不同，在修行的過程和方法會有很多的變化，因而證得究竟佛果的時間便會拉長。
（10）請問：修密有很多危險性，如同蓮師所說的修密法像手上握一條毒蛇雖然很容易消除業障，但是如果用法錯誤也很容易傷了自己，請法王為我們開示有哪一些危險性，該如何度過？
貝諾法王開示：必需試著了知甚至能實證斷除我執及能所二執才能操縱好這條蛇證得究竟解脫。
（11）請問：請法王說明雙身法真正的涵意在哪里？
貝諾法王開示：必須具足上等根器才能修持雙身法，否則毫無用處。
請問：也就是說一般人不瞭解而產生誤解的話，便會掉入先前所說的危險裏嗎？
貝諾法王開示：對，這樣非常危險，必須無貪才能做這樣的事情。如果在有貪的情況下，知道雙身法的修持也是沒有用的。
（12）請問：菩薩有很多示現忿怒的樣子，例如金剛明王有很多忿怒的樣子，他的內涵是什麼？
貝諾法王開示：為了降伏瞋心及慢心重的眾生，佛菩薩會示現忿怒的相貌。
請問：有人說接受忿怒尊的灌頂效果比較，很容易定下來，為什麼會這樣？
貝諾法王開示：這是個人的覺受。
（13）請問：用嘎巴拉裝甘露的涵意是什麼？一般人看到頭蓋骨都會害怕，為什麼會用來裝甘露？
貝諾法王開示：嘎巴拉（頭蓋骨）本身是人的寶，因此很多的加持可以融入。過去善劫的時候人的身體有很多地方是寶、各種寶都會由人的自身產生，但現在剩下來的只有嘎巴拉。但是對嘎巴拉本身沒有好好研究瞭解的話，也是很危險的。
請問：所以那是很深的一門學問，那如何用來當法器？
貝諾法王開示：嘎巴拉和想請供的人之間的氣合不合是否有因緣都有很大的關係。
請問：用骨頭作成的手鼓，或是施身法用的腿骨也是相同的道理嗎?
貝諾法王開示：那是憤怒的莊嚴。
上一篇(密宗問答) 回目錄 下一篇(皈依三寶十四戒)
|