甲札法王傳承中陰文武百尊實修課程

『寂忿尊意自解日修心要會匯編大樂速道』儀軌觀修教授

此儀軌為甲札法王總匯所有文武百尊生起次第觀修的精要所親自撰寫的儀軌

除了大善大惡、修行成就者或經頗瓦解脫者外﹐絕大部份的亡者於此生最後法性淨光現起時﹐未能認識自心與佛無別的本來實相﹐從而神識陷入昏迷﹐再甦醒 時即進入此生與來生的過渡階段﹐即中陰階段。在此階段中除了隨業風習氣漂流﹐現起種種善惡景象﹐同時文武百尊在中陰49天內伴隨著強烈光明與猛烈音聲次第 現前。若於生時﹐曾接受中陰文武百尊的灌頂、教法與修誦文武百尊儀軌者﹐於文武百尊現起時﹐認識為所修習之本尊﹐而融入文武百尊的光明身相中﹐則能於此時 解脫。若未能認識﹐則內心對強烈光明與音聲生起恐懼﹐而隨業力流轉輪迴到下一世的投生。

由於甲札法王為寧瑪公認最高成就者﹐徒眾可透過觀修法王所撰寫的儀軌而與其 心意聯繫直接契入文武百尊甚深密意﹐深植未來於死亡中陰時﹐認取文武百尊之因緣﹐而證取自解脫﹐故珍貴殊勝無可言喻。同時此法為生起次第略軌﹐包含皈依、 發心、供養、讚頌與正行、結行等完整生起次第結構與精要﹐適合現代忙於俗務的在家弟子實修﹐於生時嫻熟親近文武百尊﹐期能於中陰時證取自解脫。然密法無傳 承不可濫學﹐此教法從親炙法王幾十年的仁波切給予口傳與教授,凡來上課即附贈法照一套19張,且仁波切會在課程中一一講解,實為台灣徒眾難得之因緣﹐仁波切自上次傳法後﹐尚有未能值遇的徒眾請求給予此珍貴教法﹐而已 聽聞者亦請求再次聽受的因緣﹐故仁波切此次回台後﹐特再傳此法再續前緣﹐望有緣淨信者﹐勿再漏失此因緣。

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《修證三身淨土祈願文》

此祈願文為取出龍欽寧提的大伏藏師吉美林巴所作。主要內容為六種中有時以向蓮師祈請加持的方式﹐開展出六中有的教授。此次課程依頂果欽哲法王所寫註釋而教授。

六種中有為生有、臨終、法性、入胎、禪定、睡夢﹐此六中有總攝人的一生﹐由此六中有修持可將人的一生完全安置佛法修持中﹐故與頗瓦、中陰教法共為三個必須要修學熟悉的重要教法。

此祈願文具體提到法性中有時近、增、得三相現起與四大收攝的情形及三毒所攝的八十種妄念消融於法性的過程﹐透過向蓮師祈請而得解脫往生於三身淨土。
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課程安排：

中陰文武百尊：

時間：10/27(六)  下午2：00~5：00

三身淨土祈願文：

時間：10/28(日)  下午2：00~5：00

課程費用:

《中陰文武百尊》(含法本、法照一套)課程費用共2000元

《三身淨土祈願文》課程費用共1000元   (若無法本,本中心可代購,一本200元)

匯款完成後,請mail匯款帳號後三碼至中心電子信箱

兆豐國際商業銀行(017) 內湖分行 YONZON MELONG 051-10-15954-5

報名方式 : ( email ) longqin.ningti@gmail.com

上課地點：台北市內湖區金龍路63號5樓 【龍欽寧體佛學會】

 (捷運內湖站日湖百貨出口(1號出口),向左直走約5分鐘(金龍路方向),直至永和豆漿大王正對面,彩虹鎖店旁,電梯5F

如有問題請洽：楊師姐0958-903898、傳真:2796-6660、或以電子信箱連絡

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住持：美隆多傑仁波切

【美隆多傑仁波切簡傳】

尊 貴的仁波切出生於西元1954年。1968年進入叔父桑給多傑於錫金的德千秋林閉關中心。（叔父曾閉關12年，圓滿蓮師心咒至少一億遍，與甲札法王私交甚 篤。）甲札法王常來探訪叔父時，多次請求叔父讓他帶走仁波切，1972年叔父終於同意仁波切進入依怙主 甲札法王住持的仁增竹貝甲札寺。諸凡經典儀軌唱誦、多瑪壇城食子製作、儀軌教授等一切教法，乃至基礎藏語文字亦悉由甲札法王親自教授仁波切。

仁 波切於甲札法王處主要領受完整的龍欽寧體灌頂口傳講解；敦珠傳承黑忿怒母由前行至頓超的完整教法；敦珠傳承大圓滿最高引導－自生實相。並遵甲札法王命，於 多珠千仁波切處領受寧體紮貝灌頂、寧體雅細灌頂口傳、遍智吉美林巴教法總集灌頂口傳、吉美林巴伏藏普巴金剛大灌頂口傳、賈稱寧波伏藏法灌頂口傳、大寶伏藏 口傳等教授。從噶陀莫札仁波切處與甲札法王一同領受龍薩寧波、敦都多傑等伏藏教法灌頂口傳。於頂果欽哲法王處領受大寶伏藏灌頂。於貝瑪帖秋仁波切前領受普 巴南嘉菩滴、忿怒蓮師多傑佐列、依喜措嘉、度母、黑忿怒母等第一世敦炯林巴伏藏教法灌頂口傳。於依怙主貝諾法王尊前，領受了噶瑪林巴伏藏文武百尊等教法灌 頂。於達隴哲珠法王處接受恭巴桑踏灌頂。

仁波切主要之傳承世代大多很近。龍欽寧體由遍智吉美林巴傳賈威紐咕→巴珠仁波切→隆多滇貝尼瑪 → 堪布阿嘎→甲札法王→美隆多傑仁波切（第七代）。敦珠傳承由第一世敦珠法王敦炯林巴傳其子－多傑札讀→甲札法王→美隆多傑仁波切（第四代）。諸位傳承上師 皆密意無二無別，可謂短而清淨之殊勝傳承。

仁波切1982年於尼泊爾夠答瓦裏雪山進行三年閉關，期間完成大圓滿龍欽寧體前行、三根本之 上 師內成就持明總集、密成就苦趣自解脫觀音、極密成就龍欽巴上師成就法具明點印及馬鵬燄上師、本尊大吉祥總集、空行大樂佛母、長壽佛等修法。於1992年喜 瑪拉雅山貝瑪措(YOLMO—PEMATSHAL)地方進行五年閉關，期間圓滿本尊大吉祥總集、普巴金剛摧破魔軍、閻魔敵死主鎮伏、馬頭明王三界遊戲、真 實嘿魯嘎、空行大樂佛母、21度母、獅面空行母、護法一髻佛母、麻哈嘎啦、長壽五天女、龍薩寧波伏藏不動佛等修法，以及大圓滿之頂－耶謝喇嘛（無上本 智）、內祿壤炯（自生實相）、色拉空行母的囊江（淨相）引導等修法。八年閉關以外，仁波切亦經常作稍短期之閉關，敦珠新寶藏之黑忿怒空行母、敦珠新寶藏大 圓滿等，得自甲札法王之教法皆閉關圓滿。

承甲札法王宗風，仁波切教授乃以實修為重，猷重視前行法，欲修大圓滿正行與心性指導者，務必奠 定 前行之基礎，因前行法乃一切修法之基礎，如同樓房之地基，如同堪布阿嘎與甲札法王所云：「近代弟子日常工作忙碌，若修畢前行法，尤其是其中的上師相應法， 則雖未切實修畢生次、圓次，仍可實修正行立斷等法。」故將觀察弟子情況，對結緣弟子傳授合適教法；對致力實修之弟子，循序引導至大圓滿正行立斷等法。並視 情況給予個別禪修訣竅指導。

仁波切依止甲札法王三十二年，大多在閉關、實修中度過，近來因台灣具信弟子長時殷殷勸請轉法輪，而慈悲來台 隨 順接引有緣。仁波切為清淨之閉關行者、離一切執著之具德上師，駐台時間久暫端視此地弟子需要而定。迎請實修、實證上師來台長駐誠非易事，期盼有心求解脫者 把握難得因緣，勿錯失良機。