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煙供教授開示
煙供教授開示
修持煙供的功德：
今天所教授的煙供法簡軌是由本教派直貢噶舉教主吉天頌恭所寫的。煙供是一種消災祈福的法門，針對我們在世間法及世出法上所犯的一切錯誤而做懺悔的一種修法儀軌，藉由煙供的修法可以累積我們的福德，可以補闕一切法上或戒律上的衰損。
修持煙供的正確心態：
大部分的信眾都會因好奇心而向上師請求許多密法的教授，但是最終還是要實修才能有利益，傳了法之後自己要好好的實修，每天日常生活中針對上午時間修法對自己的健康事業及其他方面都很有幫助。修法的心態非常重要，必須是清淨的。有些人修了以後認為沒感應就放棄了，這在修持上是會造成很大的障礙。初學習時要多用心多親近道場及善知識，久了就會發現自己的業力獲得改善，學習佛法的人要內心中解行並重，要落實自己的生活中實行，單靠善知識雖有很多的幫助但還是不夠的，自己聽聞教法之後要多多思惟如何將佛法的精神與觀念作法在生活中去實踐出來，這樣才能有所進步，否則只是紙上談兵，進步是很有限的。
煙供的種類：
煙供在藏傳佛教來說是一個每日必修的法門。煙供要燒的供養品非常的多，要找到完整的供品是非常困難的，其中供品最多可多到一千多種。其種類包括礦物、植物、五榖、藥材、加持物等等，再其次一百多種，經典中都有記載，有些供品實際要找到是有些困難，例如紅檀木及白檀木非常少，就可以柏樹事先磨成粉代替檀香木來修法。最簡單的就是用一種或少許幾種就可修煙供，這樣也是可以，最重要的還是在修法者的心態，是否已發了無上菩提心，為度一切如母有情眾生皆成佛而修持此法。
上午所修的煙供我們稱為「桑」，所供養的對象為諸佛菩薩及護法善神，因為其出現的時間多為早上時間；傍晚所修的煙供我們稱為「涑」，一般為超度中陰身、往生者、鬼道眾生等。最好是依此時間修持煙供最好。就如同人的作息一樣，作息正常的人會利用上午時間去爬爬山、做做運動，作一些有益身心健康的活動；而傍晚或晚上的人就可能去一些夜店、pub，這些不正常或是不正當的作息都會毀損我們的名譽，破壞我們的健康，人如此，神鬼亦是如此。人以外的眾生也會因為自己的業力因果習氣而有分別。其實這個地球空間並非只有人類在使用，其實有很多不同的眾生存在，我們要以平常心、平等心、慈悲心對待。一般所謂的通靈者說看得到鬼神界的情形，不必太大驚小怪，這是正常的。大家要心存平等，不要分別，對一切六道眾生常保慈心不殺，拔苦與樂，好好的實修自然就能轉變自己的業力因果。
煙供壇城的擺設及注意事項：
壇城的佈置可以一塊白色的桌布蓋桌子，再依息增懷誅四法放置不同的方向：息法壇成面向東方擺、增法壇成面向西方擺、懷法壇成面向南方擺、誅法壇成面向北方擺。供桌要保持清淨，因為是諸佛菩薩及護法善神降臨的地方，供品及使用盤子器具都要是修法專用等才好，不要與一般人使用的混雜一起，以免不恭敬。壇城的上層擺設佛菩薩像，可以是立體的或平面皆可；壇城的中層為護法善神及擺設多瑪使用的；下層則擺設八供及其他供品。供品要先供佛用，不要人使用後再供佛，若是非不得已，可用柏樹的煙燻清淨之後可使用。因為任何物品經過咒語蘘養亢及地水火風四大元素淨化後，都可回歸最清淨的本質。要知道我們斷除惡業累積善業都要這些安住於壇城諸佛菩薩加持，所以供品要用最清淨最好的來供養，以表示自己一份虔誠恭敬的心。
擺設供品的容器不可用鐵器，可用陶製或木製的盤子，白色的最好。人用過的盤子再給佛菩薩使用這樣不如法。如此清淨的修法供養可以為供養者將來得到莊嚴無病的果報。修持煙供時也要同時做茶供任何茶水皆可，以上就是我們要修煙供時所必須注意的地方。
（法本逐句開示內容為重法故，省略不刊載）
結語：
正確的發心，如法的實修，再加上精進恆長的用心，這樣才能真正解脫成佛。這樣才能利益我們欲修法迴向的對象。
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