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老師給予知識，上師給予他自己 日期 2008/10/07 08:24 NPO
梭巴仁波切zopa/開示
 日期 2008/10/07 08:24Buddha dharma NPO
老師給予知識，上師給予他自己
―弟子心目中的 梭巴仁波切
上師比普通老師的意義深遠多了。
老師給予知識，上師給予他自己。
上師真正的教導，不在於他的言語，
而在於那沉默未說的部份，因為它超越人類語言力量所能及。
上師是啟發者。
這個名詞的真正意義是，一位將自己的生命精神灌輸給我的上師。
仁波切的法號「梭巴」意為「安忍」，這正是仁波切最貼切的寫照，仁波切的利生事誼，在在流露出菩薩行者，難忍能忍，難行能行的風範。
在弟子的心目中，仁波切是最寬容、慈愛的褓姆。仁波切似乎特別喜歡攝受粗暴、難調的眾生，總是以無比的慈心和耐心，倍加關愛，善巧引導。
仁波切似乎看不到任何人的過失，無論弟子犯了多大的過失，從未疾言厲色加以責備，只有無盡的包容與鼓勵。
仁波切眼中的一切，似乎都是「不可思議」的清淨、完美。仁波切可以從任何人身上發掘無數的優點，由衷隨喜讚嘆。當別人讚嘆仁波切的時候，仁波切總是一再否認，並且說：「那是因為你的心很清淨的緣故；但願我能像你所說的那樣。」
仁波切對每位訪客的開場白幾乎都是：「我如何為您效勞？」短短的一句話，力量卻是無比的大。仁波切慈和、誠懇的態度，溫柔的語調，關愛的眼神，給人心安、溫暖的感覺，把陌生、緊張、畏怯一掃而空。
無論你請教什麼問題，仁波切都會專注聆聽，審慎地深思，並給予周延的建議。當你敘述自己的困難、痛苦時，你會打從心底相信，面前這位可敬的上師接收得到每個人內心最深處的訊息。他會讓你深信，他對你的了解和關愛，遠超過你自己所能想像的程度。
仁波切的笑容、笑聲，獨幟一格，自然、單純、自在、圓滿，令周遭的氣氛充滿喜悅、祥和。隨侍仁波切多年的普賢法師說，你和仁波切在一起，第一課就是學會笑。他經常和仁波切笑得前仰後合，甚至從床上翻滾到地上。
仁波切把所有的時間都用來修行，或教導眾生，終年馬不停蹄地走訪全球各地，推動種種弘法利生的事業，即使在示現病相的時候，仁波切仍然不願意放緩腳步，仁波切常說：「如果我活著的時候，不能對眾生有絲毫的利益，那我就沒有存在的理由了！」仁波切把生命的每一刻都奉獻在實修佛法，利益眾生，徹底實踐自己所傳授的教法，恆常愛惜其他有情，勝過自己。
每天早上，仁波切都保持一段禁語時間，專心禪修，持誦各種咒語和祈請文，獻曼達供等等。當仁波切開口說話時，忙碌的一天就開始了。儘管行程總是排得滿滿的，仁波切仍利用會客的空檔作大禮拜，等等。
仁波切幾乎每天都是不眠不休地禪修、見客、工作。有幾次仁波切的身體非常不適，侍者曾試著讓仁波切早點休息，仁波切卻從來沒有接受這樣的安排，在侍者為仁波切所保留的空檔時間，仁波切就帶著大家供燈、做上師薈供或者做小佛像。
每當仁波切到湖邊、海邊或空曠的地方，總是把握任何可能的機會，對燄口的餓鬼道眾生施水。他常說，布施一滴水給餓鬼的功德，比布施食物給三千大千世界的人類的功德還大。
如果在郊區有大石壁或石頭的話，仁波切總不忘詢問是否方便在石頭上刻上六字大明咒，因為吹過石頭上的微風，都因六字大明咒而具有加持力，使被這微風吹撫到的眾生，都獲得無量的加持與利益。
和仁波切吃飯，你會不由得聯想起普賢行願品的「廣修供養」。想像仁波切坐在飛機上，空服員端來一盤餐點，仁波切開始專注、虔誠地合掌念誦真言、祈願文，久久之後，空服員來收碗盤，只見仁波切仍在禪修、供養，餐點原封未動，但礙於規定，只能取走。在旁的普賢法師急著制止。這時仁波切緩緩地抬頭，溫和地笑著說：「沒關係，我已經獲得主要的益處了。」
聽仁波切的開示或和仁波切一起修法，都是很特殊的經驗，令人回味無窮。那往往長達數小時，甚至夜以繼日，是對參加者的耐力及定力莫大的考驗。這其間，仁波切往往如在定中，如果參加者能夠安下心來全程參與，會發現自己被導入仁波切浩如虛空的內心世界；仁波切如海的心量，深澈的大悲與智慧，令人動心、由衷嘆服！
仁波切布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若的身教，弟子眾無不歎為觀止：「仁波切的修行，絕對是百分之百，即使已經達到百分之九十九點九九九…九，也不會懈歇。」
此外，仁波切是多才多藝的藝術家。在仁波切筆下的畫像無不生動、鮮活，意趣無窮。仁波切雄渾、優美的唱誦，動人心絃，具有淨化、昇華聞者心識的力量。
仁波切幾乎從不看醫生，曾經有人向仁波切介紹一些氣功大師，可以在幾個小時之內治好難治的疾病，非常神奇等等，當時許多人聽了都躍躍欲試，仁波切卻說：「如果這些人把坐在那邊被灌氣的時間，拿來以強烈的信心持誦、觀想、修持藥師佛法門，疾病一定會痊癒。」
而這也是仁波切的親身體驗。仁波切的侍者普賢法師說，常常有人介紹好醫生，或好醫生自願為仁波切治病，仁波切不是回絕，就是在最後一秒鐘將看病的時間取消。仁波切只看過幾次病，而他去看醫生的原因，是因為他觀察過，這樣對那個醫生有利益，所以仁波切才去。通常仁波切是以持咒、觀想、禪修來治療身體的不適。
在仁波切的上師心中，仁波切是最具量的弟子。仁波切的上師之一，究給‧崔欽仁波切就曾多次讚嘆道：「梭巴仁波切是心量廣大，老實修行的道地行者。他和上師之間的三昧耶，是百分之百的清淨，能夠成為他的弟子，的確是具足無上的福德！」
這樣具德的上師，印證了「上師即佛亦即法，上師亦為賢聖僧」，的確令弟子眾深深引以為榮，同時也因自己無法令上師引以為榮，深感慚愧。
摘自心匙
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