嗡嘛呢叭彌吽

 


孔瑪本洛祖古2008年七、八月弘法行程

雲林斗六行程====

7/25(五) 雲科大
晚上7-9 【佛法與生活,為何有煩惱,如何減少痛苦】
國立雲林科技大學:雲林縣斗六市大學路三段 123 號 ( 理科大樓演講廳 )

7/26(六) 斗六孔瑪智慧眼佛學會
晚上7-9 【咕嚕咕咧佛母祈福灌頂法會】

7/27(日) 斗六孔瑪智慧眼佛學會
晚上7-9 【蓮師三寶總集薈供】

8/22(五)-8/24(日) 斗六孔瑪智慧眼佛學會【六中有前行閉關】

雲林斗六孔瑪智慧眼佛學會:雲林縣斗六市大同路279巷10弄7號(斗六火車站前即是大同路)
聯絡電話:林師姐0939-263898

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台北行程====

8/2(六)台北全德
下午2-6 【金剛薩埵超度法會】
晚上7-10 【金剛薩埵灌頂法會】
全德佛教藝文中心:台北全德 台北市光復南路1號B1 電話:02-2742-2900

8/3(日)台北深坑
下午2-6 【佛子行三十七頌講授】
台北深坑孔瑪智慧眼佛學會籌備處:台北縣深坑鄉北深路二段84-1號4樓
連絡人:劉師姐 0982-131776
交通路線:可搭捷運至木柵捷運站,轉公車660/666/819/6/15/16至變電所站下車

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桃園楊梅行程====

8/9(六) 楊梅孔瑪智慧眼佛學會
下午2-6 【如來藏開示】
8/10(日) 楊梅孔瑪智慧眼佛學會
下午2-6 【如來藏開示】

楊梅孔瑪智慧眼佛學會籌備處:桃園縣楊梅鎮三民路30號
聯絡電話:張師姐 0939-777678

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台中行程====

8/16(六) 台中孔瑪智慧眼佛學會
晚上7-9 【財源天母祈福灌頂法會】
8/17(日) 台中孔瑪智慧眼佛學會
晚上7-9 【阿彌陀佛極樂願文法會】

台中市孔瑪智慧眼佛學會:台中市南屯區大墩十街249號2樓之2
聯絡電話:劉師兄0952-938138

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法會內容簡介:

【佛子行三十七頌】
所有甚深菩提心的教法中,圖美桑波仁波切所著佛子行三十七頌展現了菩提心教法的精要。學習思惟佛子行三十七頌,在生活中運用此教法,那怕只有一次真誠利他的念頭出現,菩提心將毫不費力從中誕生。只要菩提心深植我們的心中,我們將擁有佛法三乘教證和大圓滿等所有教法的基礎。

【如來藏】:
佛陀第三次轉法輪宣說的內容就是如來藏。如來藏是顯宗最頂峰的見解,顯宗沒有比它更高的見解了。一切法雖然不生不滅,但不是像虛空一樣什麼都沒有,而是一種超越語言思惟能表達的東西,這就是“如來藏”。

【蓮師三寶總集】
蓮師三寶總集,舊稱「蓮師三根本」,實為《嘉春伏藏》當中的三根本教授,包括了:上師法「蓮華生大士˙蓮華光燦」,本尊法「威猛蓮師」,空行法「獅面空行母」。此法完整包含了加行修持、本尊生圓次第及其羯磨儀軌,乃至大圓滿本淨、任運等教授,乃是極為著名的教法。

【財源天母簡介】:
財源天母屬密咒部作密,係瑜伽密續佛部尊,於六道中專司人道,掌世間之財富,並為五路財神之佛母。此尊一面二臂,身金黃色,右手持能滿足一切心願之果,左手施依願印,並拈鄔婆羅華,花梗延臂而開敷於耳際,花上有摩尼寶。具報身佛之種種珍寶瓔珞裝飾,採菩薩如意坐姿,安住於蓮花月輪之上。天母本生願力,以財施、法施、無畏施之「布施波羅蜜」為主,行者若能行供養、禮拜、依止,並修習持誦,當能資財豐饒,不虞匱乏。

【六中有前行閉關】:
此教法為大伏藏師噶瑪林巴取藏,為大圓滿法中的一支,此次教授為調伏心識外加行具體修法。

【咕嚕咕咧佛母】:
咕嚕咕咧佛母又稱為「作明佛母」,為佛教金剛乘掌管權威的本尊,攝十方最殊勝本尊之一,具足大悲密空的大威力至尊,功德遍攝三界自在任運,所作皆能成就,故又稱「三界自在空行母」或稱「懷柔佛母」。其功德廣大勝深,實是無以比量。

【極樂願文】
此願文為噶瑪洽美仁波切所著,在藏地廣為流傳,從學佛的基礎到往生淨土的條件在此願文中完全闡述,文句優美流暢,意義深奧,具有不共的加持力,可謂是雅俗共賞的傑作。尤其是在雪域,幾乎家喻戶曉,人人皆能背誦,諸大尊者以此在各地舉行極樂法會,無量眾生依此趣向解脫的彼岸。

【金剛薩埵】
金剛薩埵是一切本尊化身的來源,一切本尊由金剛薩埵所化現,金剛薩埵是誓願的本尊,密教續部諸多記載,金剛薩 埵是消除一切罪業最強而有力之本尊,修持金剛薩埵儀軌等於修持一切佛菩薩本尊法,更得一切本尊之功德。續部記 載,任何眾生聽到金剛薩埵名號,觀想本尊、持誦本尊心咒,能消除一切罪障,,接受灌頂修持本尊法持誦心咒嚴守戒 律,除去生生世世輪迴無明所積累深重罪業,現世身體疾病、魔障、一切外來障礙皆得消除,來生不墮三惡道,若身 而為人,財富、健康、長壽具足。今生精勤修持本尊法,能令行者三業清淨,福德廣增無量,功德利益不可思議。

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孔瑪寺簡介:

孔瑪寺發源為文成公主至西藏時(1300多年前),在此地石山上,公主自雕五方佛相,此等倫藏區尚無寺廟,此石山當地人視為佛寺,開始拜佛,並於家中開始建佛堂。八百多年前噶妥派噶當巴德西(慧獅子)在此蓋一大佛寺,常住喇嘛上千人,五百多年前寺廟喇嘛日少。三百八十多年前,白玉派祖師昆桑謝拉於西康建孔瑪寺。三百五十年前,左謙法王貝瑪仁增、伏藏大師尼札、本洛仁波切、雪謙冉江仁波切,在蓮師一千兩百多年前曾經閉關過的山洞閉關。孔瑪寺當時由貝瑪仁增法王掌理寺務,三百多年來,皆用『孔瑪』為寺名。孔瑪寺僧人皆學習大圓滿法,喜好閉關,歷代有眾多證得虹光身者。

回法開示回仁波切專區