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人性與佛性~~摘錄自盛噶仁波切 "我就是這樣的活佛"一書
很多的人認為
只有通過出家當和尚殘能領悟佛教的真諦
那是很片面 外行的理解
很多人供奉佛像有兩種目的:
一是通過佛像引起人們對佛的無量功德和智慧的敬仰
使人們產生一種崇高的思想
二是佛像作為目視靜想的物件
目視靜想是為了排除雜念 身心安住於一種境界
佛的事業就是一切都是為了眾生得到快樂
概括地說就是讓眾生脫離一切苦海
佛利益眾生是無意識 無偏向(對待任何人平等無異)
自然的無刻意的 就如同太陽的光芒
綿綿的春雨 雖無意識
卻能照耀每一寸土地 滋潤大地上的一草一木
使萬物變得生機盎然 而且佛的愛具有永恆性
會始終如一地履行自己的使命
我們具有遍知一切的平等的智慧
而有些人永遠都不去領悟和感受佛性
總覺得自己好了就什麼都是無關緊要的
怎麼開導和教化在他面前始終行不通
永遠是危言聳聽
這種人就像是岩洞中不能被陽光普照
糜爛發臭的種子 即使有雨水的滋潤也不會發芽
有佛性並不意味著放棄現實
而是希望整個世界都變成樂土
希望任何人都幸福 能為任何人祈禱
把充滿矛盾 仇恨煩惱的世界變成溫馨美麗的家園
這就是佛的性質和思想
有了佛的這種性質各思想
也就會擁有佛一樣的廣闊胸懷
社會人際關係就會十分融洽
當我們把佛的慈悲 愛心 利眾的精神
變成做人的原則時
口中不需喃喃念佛號 不需刻意地燒一柱香
也無須閉關修行 你的佛性就會彰顯出來
我們每個人都有佛性
因為我們有慈悲 憐憫和獻愛心的本能
善良的念頭必定能消除無數災難 這不是誇大其詞
事實和經驗可以告訴我們
很多國家的領導人口口聲聲說要遵行人道主義
卻發起可怕的戰爭 給無數的人帶來災難
最終所謂的人道主義害得人們流離失所無家可歸
一切行為都是受善念或惡念的驅使
要遵循人道主義就要懂得尊重任何人的生命財產的安全
所以說有佛性就會懂得珍惜自己的一切
同時更會珍惜別人的一切
我們和別人一樣都是用生命支撐著一切
即使自己比別人擁有得多
也是自己努力爭取到的 更不希望被人掠奪
是自己的終歸是屬於自己的
不是自己的強求也是徒勞的
吞不下別人不願給你的東西
想要消化也是很難的一件事
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