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千人僧眾五大本尊持續九天除障法會
 舊譯寧瑪之源—法主勝者─噶陀巴第二密嚴噶陀金剛座
西藏雪域聖地之王噶陀寺年底『除障大法會』
歡迎觀看『噶陀寺『降伏三界大殿』內千人僧眾聚集修持妙法音現場盛況MV』看到了後讓我們的心續中自然生起虔誠的清淨信心的。不可思義啊!http://v.blog.sohu.com/u/vw/102835
法會地點：西康‧噶陀總寺
法會時間：年底農曆十二月十九至十二月二十七(國曆97年1月27至2月5日)舉行
西康專案協助者 : 總寺金剛上師·索南諾布仁波切
(報名後由本會代為書寫護輪及超渡牌位,一週前總集匯往噶陀總寺)
法會內容：千人僧眾五大本尊大法會九天持續同時進行修法。
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●請依此網址填報名表:
http://www.kathog.org/12%20su%20sn%20fa%20hei.htm
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一、德達林巴伏藏本尊《八大嘿如嘎─措渥若巴大法儀軌》大法會
二、敦都多傑伏藏本尊《九面十八臂普巴金剛》大法會
三、龍薩寧波伏藏本尊《忿怒蓮師智慧烈焰》大法會
四、德日卻吉札巴及噶陀南卡仁千兩位源傳護法《依怙具善瑪哈嘎拉》大法會
五、加雄倡伏藏《黑色文殊手印制伏大威德》本尊及金剛舞等迴遮大法會
緣起—按照藏傳佛教寧瑪巴的傳統，每到年終歲末之際，在西藏當地固定舉行除障法會，以祈求消除無始以來厄運、障礙，同時增壽、增福、增財富祿位展望來年順利平安。並超渡亡者、祖先...及其怨親債主...；以法布施開其智慧，樂意往生寂樂淨土依其因緣修遷識法送往淨土或善道；發願功德迴向。
功德利益過程:
過去佛教大覺者們將佛法分為『教』『證』二法，而『證』法又區分為『觀』與『修』。第一藏傳寧瑪巴開山祖師蓮花生大士及「二十五王臣弟子」曾於「噶陀金剛座」修行一年二十五天，大譯師—「毗盧遮那大師」也曾在金剛座中名為「貢布」之處閉關實修。
到了蓮師所授記的一切前譯教法持有者，也就是噶陀開山始祖–「如來大寶．噶當巴德協大師」出現後，已有數萬僧眾在此閉關修行；首先由噶當巴大師的弟子–「貢布‧喇嘛布瓊」第一位在噶陀的右山–「當巴閉關洞」( 蓮師、毗盧遮那大師、噶當巴德協曾在此閉關，即現在的—當普閉關洞中)證得大圓滿「虹光身」開始，先後於「噶陀金剛座」、「拉恰聖地」、「白玉札嘎切聖地」等處實修閉關的修行者，修持成就虹化達到十萬人(還有許多未記載的虹化者)。
朗卻天法取藏者—「明珠多傑」的根本上師–「噶瑪洽美仁波切」曾道：「前譯噶陀派中的導引一個比一個更加的殊勝，閉了三年六個月圓滿出關後實修達到覺悟，有如傳承上師來臨一一不斷的出現！」總之；噶陀寺聖地處觀修過程當中首持皈依發心、『命結四釘住』、迴向發願、前行、正行、結行三殊勝圓滿，按照四時修行達到成規標準堅定的諸上師。
接著第二修法大會，自如來大寶噶‧當巴 時期 《自傳》即記載：《如來意集經部》修誦一年。後來不間斷的十三上師系列 、十三 種巴系列 、十三 莫札系列 的傳承弟子都以遠傳經部為主。第四繞迴時代大成就者‧瑪尼仁欽授記是，古如卻嗡伏藏大師的法主《大悲更意總集部》，此伏藏法就開始傳入噶陀寺後成了遠傳經部和伏藏部共同修持。
在 噶陀‧司徒瑪哈班智達卻吉蔣措時期到至今，十四經部加上成規嚴明『大成規』大法會，大寶伏藏的寂靜、本尊幾乎多相應到大法儀軌中，而且絕對不是揣測，而是依照如法標準，續部之廣軌輪替，廣軌之修持輪替，修持之實行輪替，實行之上師傳承口訣輪替，同時依照在過去法主大成就者諸位之成規不可思義的大法會。(比方說：《忿忿蓮師智慧烈焰》廣軌含有迴遮完整的有九百頁)。
利益是無始以來業及煩惱門所積一切罪障消除，是增壽、增福、增財富祿位，使人容光煥發，利益是能迴遮地與修道上作障礙的自持邪魔、魔及鬼蟲或母等降伏的共不共四事業成就、獲得無上的功德。
並超渡亡者、祖先...及其怨親債主...；皈依、發菩提心、無所緣、結行迴向圓滿，受三身諸佛喜悅的加持、法性不變具足的加持、數量聚集僧侶的加持，清洗業障，封墮三惡道之門；燒盡其投生輪迴六道的業力習性後；受大覺悟修行者諸引導傳法灌頂，並託付諸佛菩薩接引；以法布施開其智慧，樂意往生寂樂淨土依其因緣修遷識法送往淨土或善道；發願功德迴向。
如願參與贊助法會者， 參與捐款之師兄，煩請E-mail或傳真告知本會牌位、姓名、聯絡電話、地址、贊助金額、轉帳後四碼及迴向內容，。讓我們一起同沾法喜、同沐佛恩，謝謝。
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西康專案協助者 : 總寺金剛上師·索南諾布仁波切
(報名後由本會代為書寫護輪及超渡牌位,一週前總集匯往噶陀總寺)
寄往噶陀總寺除障護輪(報名後由本會代為書寫)
寄往噶陀總寺超渡牌位(報名後由本會代為書寫)
大法會真正的意思是什麼呢？很多信眾們的想法是法會場面 勝大隆重、信眾人數特別多,這樣認為大法會 是錯了。
所謂大法是修持廣軌儀軌再加上修持頌、修、觀—頌的時候用音 律長、中、短三種最高之標準來交換唱頌，修的時候比方說《蓮花光明金剛藏》大法來講：迎請加持開示的法樂打擊吹起,最高標準的要花三十分鍾左右才完成，再此用音律來修頌，自身與對身壇城持咒一一達到最高標準，觀的生起次第上師、持明、本尊續部寂、怒尊圓滿，前、正、結三殊勝具備的來迴向發願後獲得證量才能說 為大法會。
在西藏了解的人們不會說：哇這麼多的觀眾隆重大法會太殊勝了。他們說的是：皈依三寶啊!這一次的法會主持者諸位是正法大修行者，那麼多的僧眾，數量僧眾聚集的加持是無量的是佛陀所講的啊！參與的大眾及獲得超度的眾生多有福報啊！他們的觀念是從一千三百年前祖師們開示傳下來正確的蓮師教法。
我們這裡強調的含意是為了不了解的大眾，可以認知正確的觀念，透過本會的正法資訊讓善信大眾們了解正確的觀念，能得到幫助這是本噶陀顯密蘩榮佛學會的最大目標)。
法會內容如下：五大本尊大法會九天持續同時進行修法
一、修持德達林巴伏藏本尊《八大嘿如嘎─措渥若巴大法儀軌》大法會
二、敦都多傑伏藏本尊《九面十八臂普巴金剛》大法會
三、龍薩寧波伏藏本尊《忿怒蓮師智慧烈焰》大法會
四、德日卻吉札巴及噶陀南卡仁千兩位源傳護法
《依怙具善瑪哈嘎拉》
五、加雄倡伏藏《黑色文殊手印制伏大威德》本尊及金剛舞等迴遮大法會。法會過程總共八天，以上的本尊修法皆為同時進行
。
中華寧瑪巴噶陀寺顯密繁榮洲佛學會(噶陀總寺教主–蔣揚法王直屬佛學會)
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