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2021年中陰教法指引-11
我們今天來到第11堂課，我們已經談了蠻多。我想你們現在應該對中陰蠻了解的，因為我已經跟你們分享蠻多關於中陰的教材。你可以反復的閱讀，然後更深入進到我們的這個教授當中。
我們現在來到第三個中陰，因為在第一個中陰如果錯過了法身的機會，然後來到第二個中陰之後機會會變得比較少，那我們先來到第三個報身的部分。之後我們會持續討論，在接下來的兩周繼續討論這個部分。
11-1 投生六趣的方式
你們蠻多人會有這樣子的問題，你可能會對天人跟非天，他們是如何出生的感到好奇，他們都是很殊勝的誕生；他不像是人一般，人必須要依止於父母，但天人跟非天他們不用，他們是藉由化生的方式，白紅淨光會變得越來越清晰，這也是根據因果業力的關係，他們會去看到蠻漂亮的花園房子，可能會對這些美好漂亮的地方產生貪著。在這個片刻，當我們產生貪著的時候，而你去靠近這些地方，這些漂亮的房子、城堡、公園、森林等等，可能就會昏厥，一下子失去意識。當你醒來的那個片刻，你就會在天道跟非天，就是他們出生的方式。在不同的中陰教授當中確實有蠻多相近的地方，他們就是這樣子，化生在非常舒適的地方，比如說阿彌陀佛淨土，他不像在人界一樣有父母，他們是從蓮花當中化生。
因果業力的關係，如果你來到這個地獄界的話，你會傾向看到那個黑光，那個黑光像道一樣，會吸引著你，這個黑光會變得非常的亮而且明顯，並不是每個人都喜歡這種黑，這種黑色的房子，但是來到這個地獄的眾生，他們可能會很喜歡黑色，而且黑色會是他們最愛的顏色，然後當這個黑光變得越來越明顯的時候，他會看到他們自己是倒吊著前行，有點像是那個頭倒著，然後這樣子地走，這就是投生地獄的眾生，他們走路的方式，倒吊著往前走，像我之前提過的一樣，因為業力的關係，他們會喜歡。
就像在亞洲，有些人就不喜歡榴槤，有些人因為覺得榴槤很好吃，他就會喜歡這味道。這就像在中陰一樣，就算這個是黑色的，但在地獄的眾生，他們就會喜歡它。而且他們也會看到，這些地方都是用鐵做的，會看到鐵房，用鐵打造的房子。非常可怕的，全部都是用鐵造的，看起來很可怕，但是這個中陰眾生他們會喜歡它，也可能恐懼它。因為這個中陰眾生，他們會被業力之風所驅趕，因為他沒有能力安住在一個地方，當他們因為恐懼或者因為喜歡，從這個門進入的時候，門一打開，他們就會進去。當他們一進去，就會來到地獄界了。這就是不同眾生投生的方式。
那其他三趣的眾生呢？他們會如何投生呢？如果是人的話，他們會如何進到人界呢？他們會因為那個因果業力的關係而決定他們的投生。我們現在是有蠻多機會修持的，因為我們有很多時間可以去決定我們要做些什麼。現代生活中有些人會有忙碌緊湊的行程安排，而你在中陰的時候也是如此，會更為忙碌，你是被業力之風給驅趕，所以你沒有時間可以休息。
當他們在中陰的時候，你會持續不斷地被不同的生物給追趕著，而當你這樣持續被追趕的時候，你就會想著我只想要離開中陰，我就想馬上離開這裡，這就是他們的目標。那基本上，中陰眾生是會靠香味，這是他們的食物，還是會有一些其他的中陰眾生，他們可以不單只是靠香味。如果你要投生為人的話，你會看到男女或是公母馬，你們會看到這些，當他看到男女或者是公母馬在行欲行的時候，他會生起欲念動機，想要有這個機會進去，他就可以逃開來進入到那裡，這個在《聞即解脫》也是同樣的說法。
如果這個人他來世要成為男身，會對母親貪著而憎恨父親，但如果為女身的話，會對父親貪著，就是剛好反過來。所以我們現在要學的就是，我們要如何去關閉這個投生之門，這個也是我談過蠻多次的。所以如果你是來到人界的話，你會看到漂亮的房子，漂亮的花園。當你對於這個美麗的房子跟花園產生貪著的時候，有貪著的這個時候，一旦貪著產生，你就會來到母親的子宮裡。基本上它就是單程的票，你無法回返，一旦進去了，就沒辦法再回來，這是為什麼我們必須要非常的小心。這個就是非常珍貴的時刻。我們要有一個強烈的印記，強烈的動機，不因為我們自己的習氣而受影響。如果你都沒有做這些修持的話，你突然間來到中陰，就算你可能知道怎麼做，但是因為太困惑了，你還是沒有辦法進行，所以我們現在就要開始做好準備。
如果是畜生道，就是你來到畜生道或惡鬼道的時候，你在這裡會再次被那些很危險的動物、野獸給追趕著，這裡也會有暴風雨啊颱風等等。你可以看從youtube上看到的這些暴風、颱風都是很可怕的。即使我們活著，我們看到那個景象我們都會覺得很害怕，你就想像，你真的進到這個龍捲風裡面真的也是很可怕的，所以中陰眾生他們看到這些自己會很害怕，就會想要逃跑。然後來到畜牲道跟餓鬼道的時候，他會看到那個岩洞地穴跟草屋，當他看到這些地洞草屋，他不是因為喜歡貪著，就是因為恐懼，也知道他在中陰這個非常困難的一個情境，所以當他進入的這個片刻，就是一次沒有辦法回返的單向旅程。基本上，六道之中，像天道與非天會是比較殊勝的化生，但像人道或是畜牲道，這些都是從子宮或是卵生胎生。
所以當我們從六道投生的時候，我們會希望投生在一個比較殊勝的地方，那現在我們的重點就是在於我們要如何關閉這個六道之門！所以我們要關閉下三道：畜牲道、餓鬼道跟地獄道。在天道非天道或是人道，上三道會是比較好的，當你在下三道的時候你就沒有選擇。所以從現在開始去認知六趣，你會知道在哪裡會受苦，知道在哪邊能夠有比較多的平靜的時候，我們就會有機會去進行這樣的修持。我們要專注在那個正確的道上。
在第一中陰的時候會有法身中陰，然後是臨終中陰跟中有中陰。在這個時候，我們都還有這個機會可以獲證化身，那個時候還可以通過幻身來修持，我們現在要來獲證報身的部分。所以如果你第一中陰跟第二中陰沒有辦法解脫的話，現在你來到這個報身的這個階段，如果你無法在第一中陰跟第二中陰藉由修道解脫的話，你的念頭會變得越來越強烈，想要投生六道。
不管我們做了什麼，所有我們做過的所有一切，都會像是硬體一樣，它都會儲存在這裡，所以在這裡它會變得很清晰。我們的所緣跟我們的習氣，它在這邊就會像列印一般的輸出，所以當某個人死的時候，我們沒有辦法把心跟風分別開來它們是合集於一處的。他們會聚合在一起，「心」跟「風」，這個風，它會轉變成同樣的顏色，心跟風會成為合一的體性，然後自身的光會執取化成五淨光，五種淨光會幻化成五種道路，這是我們之前有所學過的。
不管你選哪一個顏色的光，這個選擇可能跟你的因果業力有關係，並不是說你有時間去選擇，你像是在很忙碌的一個車站裡，非常忙碌的市場裡，你沒有時間到處看、去挑、去買東西，你就是一直不停地在動。所以如果在這個時候選錯的地方，那你就會很受苦。因此，當心跟風合集在一起的時候，如果你選錯了，你就會來到不同的六道。
11-2持明與隨融
很多人問：那我要怎麼關閉這個門？我不想要去投生，我不想去到那裡，那麼這邊就是我要解釋的部分。你要如何關閉呢？你在你面前所看到的這個光，它可能就是天非天人，然後畜生道跟餓鬼道，還有地獄道。你看到你在這邊的時候，你就是把自己觀想成本尊（自生本尊）。就像你平常每天在做的那樣。以及你自己本身的光和你眼前所看到這些光，你都把它們觀想成本尊（對生本尊），這個，就是你去遮止投生六道之門的方法，這就是可以阻斷它的方式。我們需要觀想我們自己為本尊，還有那個光也是本尊，你就不會投生六道，這個就是你能夠做的。
我們之前有學到兩種修持的方式，所謂持明的修持，你先觀想你自己是本尊，然後在你的心間去觀想，可以是一個種子字或是一個物件，接著從這個誓言尊，你開始收攝感覺它消融在這個智慧尊當中。接著，在從這個智慧尊中，被消融在這個禪定身裡面，最後你觀想的那個種子字再在由上往下消融在空性裡。我想我們之前有一堂課就有談過。
第二部分是隨融的修持。從你的心間，它可以是任何的東西。從心間放光變化成壇城，以及所有的情器世間；然後，一樣是我們作為誓言尊，消融于智慧尊，智慧尊再消融於禪定身，接著你就是消融，你就是安住在這個空性當中，會安住在這個明空不二之中，這樣你可以去關閉六道之門，這個就是你能夠進行的修持方法。因為你們一直在問要如何關閉六道之門，這就是關閉六道之門的方法。
當然，如果你有修持那洛六法，或是修持拙火幻身等等……其實還有蠻多其他的修持方式，我們在最後一堂課也會說明，不同傳承可以讓你選擇不同的方式去關閉六道之門，以防你會進入到這些不同的胎門。我知道很多人對於學習那洛六法都非常感興趣，我想這是非常好的，但是，你需要去完成所有的規範，完成修行的規範之後，你才能夠進到這裡，這才是重要的。這就是為什麼本尊修持，上師瑜伽修持，你們必須要了解它，持續地不斷的去精進它、深入它。當你來到一定程度的時候，你就能夠去學習那洛六法。如果你還沒有完成基礎就去學它的話，那可能會帶來傷害。
在我們這個科技時代所有一切都是可行的，比如說像我現在可以這樣跟你們分享，通過這個IG、還有臉書這些來跟大家分享，但是有些修持，它是秘密的，它是無法被展示出來的；如果你還沒準備好，你也沒有一個比較合適的，一個修持的狀態時，你就去修持那洛六法的話，那會是個災難。其實還有很多不同的修持方式，你都可以通過它學習，讓你能夠有所精進，所以這個是必須要讓你們知道的部分。
根據過去的經論，中陰如果是要投生在人道的時候，你會看到方便跟智慧。但如果你有貪和瞋的習氣，你就會進到他處，你可能就會受苦，因為你進入的位置而受苦，如同我們之前提到的，你就是要做這個關閉子宮之門的修持，你要去觀修你的上師跟你的本尊。
不要讓你的貪念、你的執念，貪念瞋念去淹没你，你就試著可以在這裡安住，觀想你的本尊跟上師，然後是在一個喜樂的狀態裡，這個就可以阻斷你去進到不同的子宮。如果你看到六道的男女有情相合的話，你就是觀想你的上師，還有你在修持的本尊，你觀想他們在領受灌頂，就可以讓我們阻擋投生六道之門。
所以我們這個中陰教授已經進行了11堂課，下星期是最後一堂。這所有的修持，你不可能在幾天之內你就全部掌握，如果你多讀個幾次，盡可能地深入去理解它，這絕對能夠幫助你，甚至你就可以趣入法身、化身、報身等，甚至你可以投身淨土。投身淨土的這個部分，是我在最後一堂課會跟你們分享的，這個是最主要的修持。
基本上就是中陰中有的部分，從根本上將它斷除的方法，觀想你自己是本尊，那麼，這個觀也是本尊，你可以去關閉六道之門的方法的第一種。
那第二種—就是去觀想，觀察面前你交合的男人與女人，就是你的本尊或上師，這個也可以關閉這個六道之門，重點是對父母，不要有任何的貪著。觀想他們是本尊，這個就是我們可以關閉六道之門的方法。
Ｑ＆Ａ
Ｑ：當我們在修持上師瑜伽的時候。當我們觀想上師在我們的頭，然後消融在我們的心間時，我們在這裡的時候，可以把他轉換成上師度母嗎？
Ａ：基本上，你要跟隨你的傳承，跟隨你的教法，修持的方式就是不管你觀想是哪位上師，在你唱誦完之後會消融在你的心間，如果你是在做上師瑜伽修持的話，你可以觀察著所有一切，都是這個上師他們的化身。
Ｑ：一個在外漂流的孤魂野鬼是屬於惡鬼道的眾生嗎？要什麼時候才有機會投生？
Ａ：這是個好問題，但是很難回答。要看狀況，跟他們的業力有關係。基本上他們還是有可能是惡鬼，但也有可能是遊蕩的中陰眾生。
Ｑ：淨土的時間會比在我們這裡的時間還長嗎？我們這裡的時間會比淨土時間快嗎？還是淨土時間會比我們快呢？
Ａ：基本上你沒辦法去又回來，但確實有些例子，你可能不是一直待在淨土。但你沒有辦法用我們人的時間跟淨土時間來做比較。有蠻多的上師，他們透過夢瑜伽的修持，他們有那個能力去遊歷淨土，可能一個晚上睡幾個小時，晚上去早上回來，蠻多這樣的故事。
Ｑ：當我們關閉了投生六道之門的時候，會發生什麼事？
Ａ：這個是下禮拜要談的事情，你們現在問。如果你有強烈的動機，你就可以關閉六道之門然後投生淨土，但如果你沒有強烈的動機的話，動機很重要，沒有強烈的動機，那你就會投生到六道裡。
Ｑ：我們怎麼選擇母親的呢？我們選擇母親是基於業力關係還是基於某種貪著呢？
Ａ：你會有能力去看到他們是誰。如果你有修持佛法，你可以投生到佛教家庭，並非是因為你喜歡這漂亮的房子。
Ｑ：要如何跟本尊進行到所謂的結合呢？
Ａ：你看到這個本尊，本身就是男女俱足，他本身就是男女相合的。他並不是像我們看到這是一個男性一個女性這樣子，所以就像我們雙掌結合這樣，有蠻多的本尊，他們都是以這樣相合的狀況呈現。
Ｑ：若無法觀想自己與自生本尊相合的話要怎麼做？
Ａ：就是去觀想他們相合，觀想他們的合像，不一定要是你自己的本尊，觀想本尊在那裡也是可以的。
Ｑ：能不能用上師仁波切來作為你的本尊？
Ａ：可以的，但他比較像是上師，但是上師也可以是本尊。
Ｑ：當我們去觀想上師，以上師來關閉六道之門的時候，這是不是對上師的貪著呢？
Ａ：不是。當你想要渡河的時候，你會需要用船，你會覺得你是因為需要用的船而對這個船執著嗎？沒有，船只是協助你渡河而已。
Ｑ：想請教關於瑜伽的修行？
Ａ：我出版的第三本書就有寫到這個部分。那四瑜伽的部份我沒有辦法直接教你，你可能會需要還是要跟著法本。
Ｑ：中陰眾生他可以唱誦經文嗎？他可不可以找他的上師觀想他的上師跟本尊呢？
Ａ：可能的，因為他們比我們要清晰七倍，這邊就有一個簡短的法本可以跟大家分享，但是目前還沒有翻譯（原文藏文），晚一點會分享在臉書上。
Ｑ：當我們看到五淨光的時候，然後我們把自己觀想著度母的話可以嗎？
Ａ：如果是中陰法的話，你就觀想你自己是本尊（自生本尊），還有那個光是本尊（對生本尊），這樣就可以了，觀想日月種子字，然後消融到空性之中。如果你做修持的話，任何的修持都需要灌頂，然後跟隨上師的訣竅等等…….灌頂是第一步，讓你可以踏入這個金剛乘之道。
Ｑ：唱誦的話會有幫助嗎？
Ａ：是的，沒有問題，用任何語言去唱誦廿一度母都沒有問題。
Ｑ：當我們關閉六道之門後，是否就能投生在淨土呢？
Ａ：對！是的，當我們有著強烈的動機及善業的緣故，就能投生在阿彌陀佛的淨土。
Ｑ：祈願和迴向有何不同？
Ａ：祈願較像是你希望你自身能幸福圓滿這些，但迴向是積累的福德可以跟所有人分享，但兩者會愈來愈相近。
Ｑ：灌頂和傳承有什麼不一樣？
Ａ：灌頂會給你修持的力量，那傳承是將過去的福德，能傳送到你的身上延續，有的時候需要口傳，你無法自文字上理解它。
Ｑ：當我們這一世學習中陰法的話，只是可以協助我們不同的泩呢？或是幫助我們可以證悟呢？
Ａ：你還是有很多的修持要進行，但了解中陰也很重要。
Ｑ：靈魂是中陰眾生嗎？
Ａ：是的，但不是所有的中陰眾生都是靈魂。
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