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參加集體共修、集體放生的巨大利益與功德
每一個參加放生的人，都能得到同樣的善根，這在經書裏有記載。譬如我們一百個人去殺一個人，這個罪過不是我們一百個人分，而是每一個人都有殺一個人的完整罪過。行善也是這樣。譬如說一百個人去放一條生命，每一個人都有放一條生命的功德，不是這一個功德一百個人分。我們現在已經放了將近兩個億的生命，參加放生的每一個人都能得到這份功德。這種善法本身就不可思議，如果再加上如理如法地發心和回向，功德就更不可思議，一定能夠清淨我們所有的罪業。
——慈誠羅珠堪布
按照經論記載，尤其在《俱舍論》中教證的意義，如有三人一起造了殺人的惡業，這三人都得到同等的殺人業果；或如有三人一起建造一座佛塔，每人最後都得到建造一座佛塔的功德。
——索達吉堪布
也許道友們都非常珍惜這種難得的共修機會。因為經論的教證明確指出：一個人的精力能力雖然有限，但只要與大眾共同發願並且願行圓滿，則大眾共修的所有功德個人皆可圓滿獲得。比如預計今年一年之內（十二個月）大眾共修金剛薩埵心咒的數量將達到一百億遍。而個人雖然於一年之中只發願持誦一百萬遍，但只要在十二個月內圓滿一百萬遍的數量，便可圓滿獲得一百億遍的功德。
——益西彭措堪布
集體共修放生的意義，就是每一個參加放生的人，都能得到同樣的善根，這在經書裏有記載。我們以前已經放了一億的生命，包括幾千頭犛牛，參加放生的每一個人都能得到這份功德。這種善法本身就不可思議，如果再加上如理如法地發心和回向，功德就更不可思議，一定能夠清淨業障，積累廣大資糧。
——希阿榮博堪布
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