【四百供禳解去魔除障法會介紹】
在金剛乘中四百供禳解除障法是一個極其殊勝的除障去魔法門
，是藏傳佛教事業法中應用極為普遍之法門，其緣起為佛陀在
世時，帝釋天子因過去業力所致，為四魔(天魔、死魔、蘊魔、
煩惱魔)所侵擾，痛苦萬分請佛庇護，佛陀即入甚深禪定化廣大
壇城，佛慈悲於禪定中右手結勝施印，以四指尖勾召於掌中，
而將四百件物品布施於四魔。
第一為了要消除天魔所造成一切災難供一佰個食子。
第二為了要消除蘊魔所造成災難供一佰個模印小擦擦(佛塔)。
第三為了要消除煩惱魔所造成傷害供一佰盞燈。
第四為了要消除死魔所造成傷害供一佰個替身芻像等。
帝釋天子因獲此殊勝四百供養修法，疾病即得痊癒！傳至龍樹
菩薩，埋於金剛座之柱礅下，後由五百班智達取出，授予西藏
努欽桑傑耶喜，遂傳入西藏；本法有顯密二種不同傳承作法，
一般依顯宗傳規而行，若依密宗則為黑閻摩續所屬，經蓮師傳
承弘傳。
《四百供禳解除障修法功德利益》:
百件朵瑪(食子)象徵食物，使福德圓滿，斷天子魔。
百座小塔(擦擦)廣行十善業，離惡業，斷除蘊魔。
百盞明燈(供燈)除無明醒覺，智慧明晰，斷煩惱魔。
百只生俑(假人) 止息魔鬼邪祟的障礙，斷除死魔。
以上四種合為四百份，故稱四百供，上供對象為十方諸佛菩薩
、一切本尊、空行、護法，下布施是對一切眾生的布施，對象
為所有眾生之冤親債主、四魔及世間的所有邪魔鬼魅等之布施
！此殊勝儀軌由釋迦牟尼佛親傳，能消除一切咒術傷害、邪魔
鬼魅困擾、化解違緣障礙，累積福慧二資糧，究竟成就佛果！
天魔、死魔、蘊魔、煩惱魔等四魔，乃眾生繫縛於生死、流轉輪迴的根本障礙。藉由對空性的理解，菩提心的培養，以及六度萬行的具體行持，方能超越、勝過四魔，通向解脫。修心教授的傳統中也提到，行者應以上供三寶、下施貧困的方法，實踐饒益有情的願行，增上、堅固道位菩薩的發心。如此一來，便能廣大、迅速成辦自利，免除障礙與干擾，同時也利益其他眾生。
欲淨障除穢者，可攜本人或親人穿過且未洗的衣角、指甲、頭
髮，代表除障物，藉由修法功德力淨除行者所有內、外、密一
切違緣障礙；歡迎十方信眾踴躍參與盛會，同霑法益！
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