拉祝仁波切台北中心普賢上師言教口傳與實修

台北市寧瑪白玉大圓滿佛學會

2014年《普賢上師言教》課程

（口傳及實修）

上課時間：2014年03月22日～2014年11月09日

上課地點：台北市寧瑪白玉大圓滿佛學會（白玉佐千托卓林）

上課地址：台北市中山區中山北路一段135巷42-2號3樓

（搭乘捷運至中山站，行至南京東路、林森北路口之後，由林森北路112號進入巷口約第二間3樓即為本佛學會）
 

※聯絡人：江會長 0937-199-579
※TEL：（02）2562-9255
※FAX：（02）2542-8039
※課程酌收費用，請洽江會長。

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〈課程表〉

一、共同外前行

二、不共內前行（口傳及實修）

三、頗瓦法（口傳及實修）

說明：                                   

1.上述課程如遇堪布出境，課程日期有變動，將另行通知。

2.須上完共同外前行及不共內前行的課程，方能參加頗瓦法的課程。

3.課程費用：20,000元/人。

4.參考書藉：普賢上師言教500元/本；五加行法本：500元/本。

5.如欲參加者，請於3/05前完成報名。

6.課程將以視訊方式授課，上課學員於課程時間，務必於中心共同上課。

7.6~9月期間，堪布將視需要另開其他課程。

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〈課程簡介〉

《普賢上師言教》闡釋了藏傳佛教四大教派的修行之道，並且涵蓋了所有的教法，包括提供給三種領悟層次的修行者法道上的次第，以及法道上的三主題，也包括了三種覺受、道與果的前行，更包括了佛性為因、珍貴人身為支持、善知識為動力、教法為方便，以及三身與智慧為果報。此外，也包括了經由厭棄輪迴而出離，經由確信業果而產生信心，經由努力幫助他人而生起菩提心，以及對一切事物絕對純淨的淨觀。

對一切修行的所有教法，不論是前行或正行，《普賢上師言教》都是不可或缺的，它涵蓋了豐富的價值，且具備了一切法道的精要，也是修行者聞、思、修重要的工具。因此，對於遵循佛法者而言，教導或聽聞本課程都是極為重要的。

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〈中心導師　尊貴的 白玉拉祝仁波切 簡介〉

尊聖的 貝諾法王與尊貴的 白玉拉祝仁波切 於 菩提迦耶 《寧瑪茉蘭千茉》大法會

「拉祝」譯為佛之轉世，尊貴的 白玉拉祝仁波切已於伏藏中，及尊聖的 貝諾法王授記為秘密主金剛手與大悲觀音之化現，悲心應化至今已經四世。此世白玉拉祝仁波切降生於印度大吉嶺，仁波切尚在母胎時，即獲得敦珠法王預言為重要轉世祖古乘願再來。出生後，敦珠法王隨即親手寫下認證函，認證為白玉拉祝仁波切之轉世，並欽賜名為「貝瑪天津南嘉」。

仁波切於八歲時，由尊聖的 貝諾法王和宗諾蔣波羅增仁波切（蔣波佛爺）迎請至印度德拉敦地區的寧瑪傳承寺廟（即現今敏珠林寺）進行陞座。之後，仁波切即奉貝諾法王為其根本上師，以宗諾蔣波羅增仁波切為其親教師，為了日後利益眾生而學習。仁波切並於頂果欽哲法王、貝諾法王、多竹千法王及達龍哲珠法王等諸法王座前，接受舊譯寧瑪傳承經續、大圓滿法門之灌頂與甚深口訣、共與不共密法教授，如實獲得了大圓滿教法的法脈傳承。

在尊聖的 貝諾法王住世期間，仁波切更多次將所有供養獻給上師，向尊聖的 貝諾法王請求舉辦《大寶伏藏》的公開灌頂，讓世界各地的轉世活佛及喇嘛們能領受更多珍貴的傳承教誨。

尊貴的 圖松法王也經常贊許拉祝仁波切的佛行事業，並曾多次向尊聖的 貝諾法王提及邀請拉祝仁波切返回白玉祖寺住錫弘法，讓更多眾生能領受仁波切的甘露加持。
 

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〈授課上師堪布明瑪多傑簡介〉

2014年01月19日 堪布 明瑪多傑
於尊貴的 圖松法王所主法之〈普巴金剛消災除障法會〉

堪布 明瑪多傑，西元1971年8月3日生於尼泊爾果卡宗，11歲入寺學習，法名明瑪多傑，依序學習藏文讀寫，後於密勒日巴禪修洞多傑宗進行三寶總集五支加行的閉關，西元1992年來到南印度白玉南卓林寺，在舊譯寧瑪派第三代領袖貝諾法王尊前出家，之後三年學習儀軌，西元1995年進入高等顯密佛學院，在南卓林寺三大堪欽以及諸多善知識的教導下，勤勉學習顯密明處。

之後從達賴喇嘛、貝諾法王、董瑟聽列諾布、達隆‧澤珠仁波切、多芒揚唐仁波茄、上師明瑪丹增仁波切等眾多具足性相之佛教殊勝正等大師尊前，領受舊譯寧瑪派口傳、伏藏、淨相等父子傳承法脈，完整具足灌頂口傳教授，並進行天法前行、三根本、大圓滿與五十遍之修持，三根本近修亦已修持圓滿。

西元2000年，在貝諾法王尊前皆受比丘完整戒律，西元2002年為期一年擔任佛學院眾僧伽之侍者，2003-2004年在佛學院圖書館擔任職員，同時也兼任佛學院辦公室的工作。2005年擔任佛學院的複誦師，2006年從佛學院畢業之後，依照安排在尊貢措傑林寺教書一年，修色尊貢寺教書三年，西元2010年前往尼泊爾鄔堅多傑卻林寺與直貢仁欽巴日寺教書。

西元2011年3月18日，由南卓林寺第十二代法嗣噶瑪古千仁波切授予堪布的名號，之後再次擔任南卓林寺的教師，個人心願是為了令尼泊爾舊譯寧瑪派能夠延續不絕，以及救助貧困、佛學掃盲等事情上能夠貢獻一分自己的力量。