這塵世之時，對於身體衣食住處等，以及水火刀兵天災人禍，在在都不能不有所顧慮，倘使身體多病，衣食住處等困難，或常常遇著天災人禍危難，皆足為用功辦道的障礙。若欲免除此等障礙，必須兼修藥師法門以為之資助，即可得到《藥師經》中所說「消災除難離苦得樂」等種種利益。
藥師佛特別發願要利益末法時代的眾生, 值此末法時代，修藥師法門，感應最迅速，能帶來世間和出世間的成就，內外在的繁榮。
修藥師法門，不僅能夠解除病厄、命難，且能淨除內心的煩惱宿疾，有助於修行成功。任何眾生聽聞、稱念藥師咒，即不會墮三惡道。持念藥師儀軌及本尊咒語，並作禮敬供養，不但可消災延壽，切除一切災劫病苦外，命終時並可往生清淨琉璃世界--藥師佛淨土藥師佛灌頂
藥師佛灌頂
主法上師:尊貴 堪千 貝瑪謝饒仁波切
日 期:2014/01/09(四) 19:00
地 點:阿貲達佛學會桃園中心 桃園市三民路三段288號5F
連絡電話:03-3334455
寧瑪巴傳承大堪布 ── 尊貴的堪千．貝瑪謝饒仁波切【簡介】
尊貴的 堪欽．貝瑪謝饒仁波切【簡介】 堪欽．貝瑪謝饒仁波切於西元1936年出生於康區德格，1953年從雪謙工珠仁波切出家。在依怙主頂果欽哲法王座前請求了總體的顯密教法，以及諸多灌頂、口傳、引導等，於1959年偕同法王途經不丹，前赴印度。在「堪仁波切．尊追彭措」的尊前，圓滿地獲得了顯密的深法。
1968年，遵奉 依怙主成就自在貝諾法王的指示，堪欽仁波切蒞臨南卓林寺，辦學教育，傳授內外明處知識等學科；1978年，成立南卓林寺佛學院，承擔了利益整體的佛教、特別是前譯舊派寧瑪巴教法的責任，主要在南卓林的佛學院、藏地白玉祖寺佛學院。 堪欽仁波切承擔了利益整體的佛教、特別是前譯舊派寧瑪巴教法的責任，主要在南卓林的佛學院、藏地白玉祖寺佛學院，以及印度、尼泊爾、西藏、不丹的寺院、佛學院、學校，與世界各地、東西各國的佛學中心之中，無有疲厭地為有緣之所化弟子大轉法輪，迄至今日。
仁波切以宣講顯密明處、特別是今生來世善惡取捨的要點，作育了數以百計的門生、堪布、轉世祖古、上師、阿闍黎、善知識們，大恩難以思量。堪仁波切持續地講說了許多的經論，本尊的修持也達到了標準。由於慈心、悲心、菩提心已經盈滿內心相續，所以凡與他結下法緣者都能夠得到利益，實在是一位真正的大善知識。 總而言之，堪欽仁波切乃是一位表裡如一的大士，為成千上萬的堪布、祖古、上師等僧尼與在家行者，轉動了顯密一切明處在內的深廣法輪。