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尊貴 悟顯法師
 法名悟顯字心光。尊稱「悟顯法師」，法師一九八五年出生於台北市，其俗家母親年輕時即佛門護法，法師為其俗家母親求阿彌陀佛而得。法師自幼即與佛教寺院及在家、出家同修多有接觸。
法師讀書時即開始茹素，深信淨土法門，平日佛號不絕於口，雖在學校行為與眾不同，仍堅持念佛。逢假日不用上課時同齡小孩出去玩，法師就到佛教道場參加念佛共修，回到家仍然聽經、念佛，如此幾年持續不斷。直到高中畢業，當其他同學汲汲於提升學歷參加大學考試時，法師毅然決定捨棄世學，從此專心修行。
法師深知，佛法與世間學問不同，不是多看書多增加知識可以契入佛法的最高境界涅槃—也就是不生不滅。因此以宋代高僧永明延壽禪師為學習榜樣，平日一心念佛並修學大乘佛法，不定期多次自行舉行閉關式佛七，終日一句佛號不輟，由居士護持飲食，亦曾行「斷食佛七」饑時僅飲少量蜂蜜水，仍以一心念佛為課。法師對楞嚴經、華嚴經、圓覺經等大乘經典皆極深入。時而閱讀歷代祖師開示如：宗鏡錄、心賦註及禪宗諸位大德著作。解行並進，因此對於淨土宗及大乘義趣皆有深妙體會。
自法師十四歲發出離心，並發願終生以講經弘揚正法為己任後，即能講說大乘經典。常於閒時對佛門的在家同修，乃至出家法師講說佛法妙理及經典甚深義趣。如此持續多年不輟。
法師於解行上深得淨空老和尚肯定，故二零零八年由老和尚召往香港，跟法師說：「佛法衰微，無人演說承接，要法師一有因緣就出來講經。」隨即親自剃度於香港佛陀教育協會，返台後二零一零年於基隆靈泉禪寺受具足戒。於剃度時淨空老和尚密囑三事：1.不住寺廟。2不做經懺佛事。3.跟他一樣，一輩子弘揚正法。
悟顯法師自幼即親近佛門，受持正法，依止上淨下空法師學習並希望在其門下出家。二零零八年因緣成熟，由淨空法師護法胡妮妮居士安排，老和尚親自打電話至法師家通知去香港剃度，遂於香港佛陀教育協會由老和尚親自剃度出家。法師法名「悟顯」字「心光」，後於基隆靈泉禪寺依上星下雲和尚受具足戒。
法師修學秉持古來祖師大德及和尚所教，念佛修定開慧，專修淨土法門，行門：念佛一門深入。解門：以實相為根，博覽大乘諸經，辯才無礙破諸邪說，現正於台北「大乘定香精舍」宣講無量壽經。
悟顯法師傳承老和尚教誨，不辦經懺、法會，以講經說法為主要弘揚之法，法師修學秉持古來祖師大德及和尚所教，念佛修定開慧，說法直剖經教幽玄，不著名相文字，又能深入淺出，以現化比喻引領大眾，令大眾得會佛心並導歸淨土，並輔以最新科技，藉由網路無遠弗屆之傳播效果，將佛法深入至每個人、每個角落。所印法寶則講究印刷精美，讓人看了心生歡喜，且為免費贈送，增廣大眾與佛結緣之機。所流通之法寶以大乘經典及祖師大德著述為主，並採積極流通之原則，暢通印贈流通法寶之體系，讓有心學佛之大眾能簡易方便取得法寶。二零一零年護法居士發心於台灣台北市民生社區成立大乘定香精舍，禮請法師駐錫精舍講經弘法，指導修行及流通法寶等事務指導，以建立如法道場為宗旨，提供一清淨修行之地，引領大眾明心見性趣向菩提，指歸西方極樂淨土。
淨空老法師 弟子 悟顯法師的 出家因緣
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