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參考文獻 |
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佛學類 |
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一、經論 |
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〔後漢〕支婁迦讖譯：《佛說般舟三昧經》，《大正新脩大藏經》第十三冊（台北：佛陀教育基金會） |
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〔曹魏〕印度沙門康僧鎧譯：《佛說無量壽經》，《大正新脩大藏經》第十二冊。 |
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〔元魏〕北天竺沙門菩提流支譯：《無量壽經優婆提舍願生偈》（又名《往生論》），《大正新脩大藏經》第二十六冊。 |
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〔北魏〕曇鸞《無量壽經優婆提舍願生偈註》，《大正新脩大藏經》第四十冊。 |
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〔東晉〕天竺居士竺難提譯：《請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼經》，《大正新脩大藏經》第二十冊。 |
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〔東晉〕佛馱跋陀羅譯：《大方廣佛華嚴經》六十卷，《大正新脩大藏經》第九冊。 |
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〔劉宋〕西域沙門畺良耶舍譯：《佛說觀無量壽佛經》，《大正新脩大藏經》 第十二冊。 |
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〔劉宋〕罽賓沙門曇摩密多譯：《佛說觀普賢菩薩行法經》，《大正新脩大藏經》第九冊。 |
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〔蕭梁〕扶南國沙門僧伽婆羅譯：《文殊師利所說般若波羅蜜經》，《大正新脩大藏經》第八冊。 |
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〔蕭梁〕扶南國沙門僧伽婆羅譯：《文殊師利問經》，《大正新脩大藏經》第十四冊。〔梁〕真諦三藏譯：《大乘起信論》，《大正新脩大藏經》第三十二冊。 |
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〔梁〕真諦三藏譯：《攝大乘論》，《大正新脩大藏經》第三十一冊。 |
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〔北涼〕曇無讖譯：《大般涅槃經》，《大正新脩大藏經》第十二冊。 |
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〔姚秦〕三藏法師鳩摩羅什譯：《大智度論》，《大正新脩大藏經》第二十五冊。 |
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〔姚秦〕三藏法師鳩摩羅什譯：《中觀論》，《大正新脩大藏經》第三十冊。 |
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〔姚秦〕三藏法師鳩摩羅什譯：《佛說仁王般若波羅蜜經》，《大正新脩大藏經》第八冊。 |
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〔姚秦〕三藏法師鳩摩羅什譯：《佛說阿彌陀經》，《大正新脩大藏經》第十二冊。 |
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〔姚秦〕三藏法師鳩摩羅什譯：《妙法蓮華經》，《大正新脩大藏經》第九冊。 |
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〔姚秦〕鳩摩羅什譯：《十住毘婆沙論》，《大正新脩大藏經》第二十六冊。 |
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〔姚秦〕鳩摩羅什譯：《維摩詰所說經》，《大正新脩大藏經》第十四冊。 |
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〔姚秦〕涼州沙門竺佛念譯：《菩薩瓔珞本業經》，《大正新脩大藏經》第二十四冊。 |
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〔隋〕天台智者大師撰：《佛說觀無量壽佛經疏》，《大正新脩大藏經》第三十七冊。 |
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〔隋〕吉藏：《大乘玄論》，《大正新脩大藏經》第四十五冊。 |
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〔隋〕吉藏：《法華玄論》，《大正新脩大藏經》第三十四冊。 |
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〔隋〕吉藏：《淨名玄論》，《大正新脩大藏經》第三十八冊。 |
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〔隋〕沙門吉藏撰：《觀無量壽佛經疏》，《大正新脩大藏經》第三十七冊。 |
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〔隋〕淨影慧遠：《大乘義章》，《大正新脩大藏經》第四十四冊。 |
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〔隋〕淨影慧遠：《觀無量壽經義疏》，《大正新脩大藏經》第三十七冊。 |
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〔隋〕智者大師說、門人灌頂記：《妙法蓮華經玄義》，《大正新脩大藏經》第三十三冊。 |
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〔隋〕智者大師說、門人灌頂記：《摩訶止觀》，《大正新脩大藏經》第四十六冊。 |
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〔隋〕智者大師說、章安尊者記：《妙法蓮華經文句》，《大正新脩大藏經》第三十四冊。 |
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〔隋〕智顗：《五方便念佛門》，《大正新脩大藏經》第四十七冊。 |
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〔隋〕智顗：《法界次第初門》，《大正新脩大藏經》第四十六冊。 |
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〔隋〕智顗：《淨土十疑論》，《大正新脩大藏經》第四十七冊。 |
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〔隋〕智顗說、灌頂記：《四念處》，《大正新脩大藏經》第四十六冊。 |
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〔隋〕智顗說、灌頂記：《金光明經文句》，《大正新脩大藏經》第三十九冊。 |
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〔隋〕智顗說、灌頂記：《阿彌陀經義記》，《大正新脩大藏經》第三十七冊。 |
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〔隋〕智顗說、灌頂記：《請觀音經疏》，《大正新脩大藏經》第三十九冊。 |
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〔隋〕智顗說、灌頂錄：《金光明玄義》，《大正新脩大藏經》第三十九冊。 |
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〔隋〕智顗廣疏、湛然節略：《維摩經略疏》，《大正新脩大藏經》第三十八冊。 |
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〔隋〕菩提燈譯：《占察善惡業報經》，《大正新脩大藏經》第十七冊。 |
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〔隋〕僧就輯：《大方等大集經》，《大正新脩大藏經》第十三冊。 |
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〔唐〕于闐國三藏沙門實叉難陀譯：《大方廣佛華嚴經》八十卷，《大正新脩大藏經》第十冊。 |
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〔唐〕天台沙門湛然述：《止觀大意》，《大正新脩大藏經》第四十六冊。 |
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〔唐〕天台沙門湛然述：《法華玄義釋籤》，《大正新脩大藏經》第三十三冊。 |
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〔唐〕天台沙門湛然述：《金剛錍》，《大正新脩大藏經》第四十六冊。 |
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〔唐〕玄奘譯：《成唯識論》，《大正新脩大藏經》第三十一冊。 |
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〔唐〕圭峰沙明宗密：《原人論》，《大正新脩大藏經》第四十五冊。 |
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〔唐〕圭峰宗密：《華嚴經普賢行願品別行疏鈔》，《卍續藏經》第七冊（台北：新文豐出版社） |
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〔唐〕沙門法藏撰：《大乘起信論義記》，《大正新脩大藏經》第四十四冊。 |
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〔唐〕宗密：《普賢行願品疏鈔》，《卍續藏經》第三十三冊。 |
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〔唐〕宗密：＜禪源諸詮集都序＞，《大正新脩大藏經》第四十八冊。 |
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〔唐〕迦才：《淨土論》，《大正新脩大藏經》第四十七冊。 |
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〔唐〕毘陵沙門湛然述：《止觀輔行傳弘決》，《大正新脩大藏經》第四十六冊。 |
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〔唐〕荊溪湛然大師述：《法華文句記》，《大正新脩大藏經》第三十四冊。 |
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〔唐〕清涼澄觀述：《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》，《大正新脩大藏經》第三十六冊。 |
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〔唐〕智儼：《華嚴經內章門等雜孔目》，《大正新脩大藏經》第四十五冊。 |
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〔唐〕湛然述：《止觀義例》，《大正新脩大藏經》第四十六冊。 |
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〔唐〕善導大師集記：《觀無量壽佛經疏》，《大正新脩大藏經》第三十七冊。 |
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〔唐〕窺基：《大乘法苑義林章》，《大正新脩大藏經》第四十五冊。 |
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〔唐〕窺基：《彌勒上生經贊》，《大正新脩大藏經》第三十八冊。 |
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〔唐〕懷感：《釋淨土群疑論》，《卍續藏經》第一○七冊。 |
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〔宋〕可度：《十不二門指要鈔詳解》，《卍續藏經》第一○○冊。 |
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〔宋〕四明沙門知禮述：《觀無量壽佛經疏妙宗鈔》，《大正新脩大藏經》第三十七冊；日東沙門實觀分會：《觀無量壽佛經疏妙宗鈔會本》，《卍續藏經》第三十二冊。 |
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〔宋〕四明沙門知禮述：《觀無量壽佛經融心解》，《大正新脩大藏經》第四十六冊。 |
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〔宋〕永明延壽集：《宗鏡錄》，《大正新脩大藏經》第四十八冊。 |
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〔宋〕孤山智圓述：《請觀音經疏闡義鈔》，《大正新脩大藏經》第三十九冊。 |
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〔宋〕知禮《十不二門指要鈔》，《大正新脩大藏經》第四十六冊。 |
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〔宋〕知禮述：《金光明玄義拾遺記》，《大正新脩大藏經》第三十九冊。 |
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〔宋〕知禮述：《觀音玄義記》，《大正新脩大藏經》第三十四冊。 |
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〔宋〕草堂處元：《止觀義例隨釋》，《卍續藏經》第九十九冊。 |
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〔宋〕高麗沙門諦觀錄：《天台四教儀》，《大正新脩大藏經》第四十六冊。 |
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〔元〕宗寶編《六祖大師法寶壇經》，《大正新脩大藏經》第四十八冊。 |
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〔元〕蒙潤《四教儀集註》（台南：和裕出版社，1993年） |
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〔元〕懷則：《淨土境觀要門》，《大正新脩大藏經》第四十七冊。 |
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〔明〕天台幽溪沙門傳燈鈔：《阿彌陀經略解圓中鈔》，《卍續藏經》第九十一冊。 |
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〔明〕西有沙門蕅益智旭解：《阿彌陀經要解》，《大正新脩大藏經》第三十七冊。 |
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〔明〕幽溪傳燈：《生無生論》，《大正新脩大藏經》第四十七冊。 |
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〔明〕智旭蕅益：《佛頂文句》《蕅益大師全集》第七冊（台北：佛教書局，1989年） |
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〔明〕智旭蕅益：《教觀綱宗》，《大正新脩大藏經》第四十六冊。 |
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〔明〕雲棲祩宏：《阿彌陀經疏鈔》，《卍續藏經》第三十三冊。 |
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〔明〕蕅益：《靈峰宗論》，《蕅益大師全集》第十六冊至第十八冊。 |
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〔明〕蕅益編選《淨土十要》（台北：人生雜誌社，1958年） |
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〔清〕性權：《天台四教儀註彙補輔弘記》，《卍續藏經》第一○二冊。 |
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〔清〕堅密成時：《觀經初心三昧門》，《淨土十要》第三種（台北：人生雜誌社，1958年） |
|
諦閑大師撰：《觀經疏鈔演義》，《諦閑大師遺集》第一冊（台北，佛教出版社，1947年） |
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靜權：《天台宗綱要》（台北：佛教出版社，1979年） |
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會性：《大藏會閱》（台北：天華出版事業股份有限公司，1979年） |
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二、史傳 |
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〔梁〕慧皎：《高僧傳》，《大正新脩大藏經》第五十冊。 |
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〔唐〕文諗、少康合編：《往生西方淨土瑞應傳》《大正新脩大藏經》第五十一冊。 |
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〔唐〕道宣：《續高僧傳》，《大正新脩大藏經》第五十冊。 |
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〔宋〕志磐：《佛祖統記》，《卍續藏經》第一三一冊。 |
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〔宋〕普濟：《五燈會元》，《卍續藏經》第一三八冊。 |
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印順：《印度之佛教》（台北：正聞出版社，1985年） |
|
呂澂：《中國佛學源流略講》（台北：里仁書局，1998年） |
|
李世傑：《宋代天台教理史》，《現代佛教學術叢刊》第五十六冊（台北：大乘文化，1980年） |
|
杜潔祥編：《中國佛寺志彙編》（台北：明文書局，1980年） |
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望月信亨作、釋印海譯：《中國淨土教理史》（台北：慧日講堂，1974年） |
|
湯用彤：《隋唐及五代佛教史》（台北：慧炬出版社，1997年） |
|
湯用彤：《漢魏兩晉南北朝佛教史》（台北：台灣商務印書館，1998年） |
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釋慧嶽：《知禮》（台北：東大圖書公司，1995年） |
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三、纂集 |
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〔梁〕僧佑：《弘明集》，《大正新脩大藏經》第五十二冊。 |
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〔唐〕道宣：《廣弘明集》，《大正新脩大藏經》第五十二冊 |
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〔唐〕道綽：《安樂集》，《大正新脩大藏經》第四十七冊。 |
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〔宋〕柏庭善月述：《山家緒餘集》，《卍續藏經》第一○一冊。 |
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〔宋〕四明沙門宗曉編：《四明尊者教行錄》，《大正新脩大藏經》第四十六冊，（《卍 |
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續藏經》第一○○冊） |
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〔宋〕永明延壽：《智覺禪師自行錄》，《卍續藏經》第一一一冊。 |
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〔宋〕永嘉沙門繼忠集：《四明仁岳異說叢書》，《卍續藏經》第九十五冊。 |
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〔宋〕延壽《萬善同歸集》，《大正新脩大藏經》第四十八冊。 |
|
〔宋〕知禮：《四明十義書》，《大正新脩大藏經》第四十六冊。 |
|
〔宋〕景德法雲編：《翻譯名義集》（台北：建康書局有限公司，1956年） |
|
〔宋〕雲間沙門可觀述：《山家義苑》，《卍續藏經》第一○一冊。 |
|
〔宋〕雲間沙門可觀述：《竹庵草錄》，《卍續藏經》第一○一冊。 |
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〔宋〕繼忠集：《法智遺編抉膜書》，《卍續藏經》第九十五冊。 |
|
〔宋〕繼忠集：《法智遺編觀心二百問》，《大正新脩大藏經》第四十六冊 |
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〔元〕天如惟則：《淨土或問》，《大正新脩大藏經》第四十七冊。 |
|
〔明〕大佑：《淨土指歸集》，《卍續藏經》第一○八冊。 |
|
〔清〕寒山寺沙門上宏：《西方公據》（苗栗：大德寺印經會，1995年） |
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太虛：《太虛大師全書》（台北：善導寺佛經流通處，1980年） |
|
李炳南：《李炳南老居士全集》（台中：青蓮出版社，1991年） |
|
潘桂明等：《中國佛教百科全書．歷史卷》（上海：上海古籍出版社，2000年） |
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潘桂明、吳忠偉：《中國天台宗通史》（南京：江蘇古籍出版社，2001年） |
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專著類 |
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一、經部 |
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〔漢〕毛公傳、鄭玄箋〔唐〕孔穎達疏：《毛詩正義》，《十三經注疏》第二冊（台北：藝文印書館，1976年） |
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〔漢〕鄭玄注〔唐〕孔穎達疏：《禮記正義》，《十三經注疏》第五冊。 |
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〔魏〕何晏注〔宋〕邢昺疏：《論語注疏》，《十三經注疏》第八冊。 |
|
〔晉〕郭璞注〔宋〕邢昺疏：《爾雅注疏》，《十三經注疏》第八冊。 |
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〔明〕蕅益《四書蕅益解》（高雄：高雄淨宗學會，1993年） |
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二、史志 |
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〔東漢〕班固：《漢書》，《新校本二十五史》卷六十八（台北：中央研究院） |
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〔北齊〕魏收：《魏書》，《新校本二十五史》卷一百一十四。 |
|
〔宋〕歐陽修、宋祁：《新唐書》，《新校本二十五史》卷五十二。 |
|
〔宋〕歐陽修：《新五代史》，《二十四史》（北京：中華書局，1985年） |
|
《杭州府志》，《中國方志叢書》第一九九號（台北：成文出版社） |
|
《錢塘縣志》，《中國方志叢書》第一九二號。 |
|
方豪：《宋史》（台北，文化大學，1988年） |
|
梁廷燦：《歷代名人生卒年表》（台北：台灣商務印書館，1979年） |
|
三、思想 |
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〔宋〕朱熹：《朱子文集》（台北：藝文印書館，1968年） |
|
〔宋〕陸象山：《象山全集》（台北：中華書局，1969年） |
|
〔明〕王陽明：《陽明全書》（台北：中華書局，1970年） |
|
冉雲華：《永明延壽》，《世界哲學家叢書》（台北：東大圖書公司，1999年） |
|
冉雲華：《宗密》，《世界哲學家叢書》（台北：東大圖書公司，1988年） |
|
牟宗三：《佛性與般若》（台北：學生書局，1997年） |
|
吳汝鈞：《中國佛學的現代詮釋》（台北：文津出版社，1995年） |
|
吳汝鈞：《佛學研究方法論》（台北：學生書局，1996年） |
|
張曼濤：《天台學概論》，《現代佛教學術叢刊》第五十五冊（台北：大乘文化，1979 |
|
年） |
|
張曼濤：《天台思想論集》，《現代佛教學術叢刊》第五十七冊。 |
|
張曼濤：《天台宗之判教與發展》，《現代佛教學術叢刊》第五十六冊。 |
|
張曼濤：《天台典籍研究》，《現代佛教學術叢刊》第五十八冊。 |
|
湯用彤：《理學、佛學、玄學》（台北：淑馨出版社，1992年） |
|
馮友蘭：《中國哲學史新編》（台北：藍燈文化公司，1991年） |
|
董平：《天台宗研究》（上海：上海古籍出版社，2002年） |
|
熊琬：《宋代理學與佛學之探討》（台北：文津出版社，1985年） |
|
賴永海：《湛然》，《世界哲學家叢書》（台北：東大圖書公司，1993年） |
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四、文集 |
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〔唐〕白居易：《白氏長慶集》，影印文淵閣《四庫全書》第1080冊（台北：台灣 |
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商務印書館，1983年） |
|
張心澂：《偽書通考》（上海：上海書店出版社，1998年） |
|
陳寅恪：《陳寅恪先生論文集》（台北：三人行出版社） |
|
賴永海：《佛學與儒學》（台北：揚智文化公司，1995年） |
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期刊論文 |
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太虛：＜賢首學與天台學之比較＞，《太虛大師全書》第二冊（台北：善導寺佛經 |
|
流通處，1980、11） |
|
王志遠：《宋初天台佛學窺豹》（高雄：佛光出版社，1992年） |
|
古天英：＜《觀無量壽佛經》之淨土法門探索＞，《慧炬》第二六九期（台北：慧 |
|
炬雜誌社，1986、11） |
|
佛智撰：＜知禮大師的生平與思想＞，《閩南佛學院學報》（廈門：閩南佛學院， |
|
1995、6） |
|
何國銓：《起信論與天台教義之相關研究》（台北：文化大學哲研所博士論文，1982 |
|
年）。 |
|
洪志明：《宗密及其原人論研究》（高雄：高雄師大碩士論文，1987年） |
|
徐惠珍：＜從《觀無量壽佛經》管窺淨土法門之圓融＞，《慧炬》第二三九、二四 |
|
○期（台北：慧炬雜誌社，1984、5－6） |
|
張清泉：《北宋契嵩儒釋融會思想》（台北：文津出版社，1998、7） |
|
陳玉文：《四明知禮「釋難扶宗記」之研究》（台北：中華佛學研究所碩士論文， |
|
1989年） |
|
陳英善：＜從湛然《十不二門》論天台思想之演變＞，《中華佛學學報》第九期（台 |
|
北：中華佛學研究所，1996、7） |
|
陳英善：＜從觀心評天台山家山外之論爭＞，《諦觀》第七十四期（台北：諦觀雜 |
|
誌社，1993、7） |
|
曾其海：＜山家派知禮的佛教哲學思想＞，《哲學與文化》第二五二期（台北：哲 |
|
學與文化雜誌社，1995、5） |
|
黃啟江：＜北宋時期兩浙的彌陀信仰＞，《故宮學術季刊》（台北：故宮博物院， |
|
1996年） |
|
董平：＜論宋代天台宗山家、山外之爭＞，《普門學報》第三期（高雄：普門佛學 |
|
院，2001、5） |
|
蔡纓勳：《善導思想之研究》（台北：台灣師大國研所博士論文，1995年） |
|
蔡惠明：＜中興天台的知禮大師＞，《內明》第一九九期（香港：內明雜誌社，1988、 |
|
10） |
|
蔡惠明：＜知禮大師的淨土思想＞，《明倫》第二七二期（台中：明倫雜誌社，1997、 |
|
10） |
|
羅香林：＜唐代三教講論考＞，《東方文化》一卷一期（香港：香港大學亞洲研 |
|
究中心，1954、1） |
|
鹽入良道撰、李世傑譯：＜天台思想的發展＞，《佛教思想（二）在中國的發展》 |
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頁125－157（台北：幼獅文化事業公司，1987年） |